中華五千年文明史中道家思想出现於何時期又是怎樣演變成道教的
中華五千年文明史中，道家思想的演變是多層次、複雜且歷經漫長時間的過程。從早期的哲學思考到後來形成一套完整的宗教信仰體系，這個轉變涉及了許多著名智者和神秘人物，以及各種不同的文化傳承。在這個歷史脈絡中，探討“道教是誰創立的”這個問題，可以幫助我們更深入地理解中國古代文化和宗教思想之間的關聯。
早期道家思想源於老子的《道德經》。老子被廣泛認為是道家的開創者，也是一位哲學家和政治家。他在《道德經》中提出了一系列关于宇宙運作、人生哲學以及治國理政原則的觀點。其中最核心的一點就是“無為而治”，即通過不干預自然法則來達成社會秩序與個人內心平靜。
隨著時間推移，這些哲學思想逐漸發展出了一套對外界世界有著特定解釋和應對方式的人生實踐方法。這些方法包括修煉、炼丹等，以期達到超越凡人的境界，即所謂的大覺或大悟。在此基礎上，慢慢地形成了一種宗教信仰体系——即現代所稱之“道教”。
然而，“誰創立了”這個問題並不是一個單一答案能夠完全解答的事實。因為在古代中國，很多重要的地位人物都有可能影響甚至塑造了某些宗教或信仰系統。而且，由於記錄資料有限，並且受到當時社會政治環境影響，使得真相常常被誤導或者淡化。
除了老子以外，有其他一些知名人物也被尊崇為聖賢或者重要人物，比如庄子、張陵（方士）、張良夫等他們各自代表着不同方面的人生態度或修行方法，但他們是否真的直接參與到了建立現代意义上的“道教”的過程呢？這也是需要進一步考證的地方。
由於缺乏充分可靠的歷史資料支持，大量研究人員和專家們一直在努力追尋真相。在未来的研究工作中，我們可以更多地借鑒古籍文献，如《太平廣記》、《資治通鑑》等，以便更全面地了解那些曾被視為具有特殊權威性的人物如何影響了后世对他们信仰体系认定的看法，并最终影响到我们今天对于这个问题的认识。
總結而言，“道教是誰創立”的問題既是一個歷史問題，也是一個文化認識問題，它反映出了中國古代智者的精神追求以及人類對生命與宇宙本質理解的一種深刻探索。在这一过程中，我们不仅能够看到中国传统文化中的独特魅力，而且也能感受到人类共同面临的问题与寻求解决方案的心态。这一点，无疑为我们今天更加珍视并致力于保护这些宝贵遗产提供了强大的动力与理由。
