何时开始有人将老子的思想与自然宇宙相联系形成了道家哲学体系呢
在中国哲学史上，道家是以老子的《道德经》和庄子的思想为代表的一支流派。它的核心思想是顺应自然、无为而治、重视内心修养等，与儒家的礼仪规范相对立。道家的代表人物主要包括老子、庄子和张岱等，而其主要思想则围绕着“道”这一概念展开。
首先，我们来探讨何时开始有人将老子的思想与自然宇宙相联系，形成了道家哲学体系呢？这是一个需要从历史背景出发去理解的问题。在春秋战国时期，随着社会分化的加剧和政治腐败的严重，一些智者开始反思传统文化和社会秩序，他们寻求一种超越权力斗争之上的精神寄托。这时候，老子的《道德经》出版，它提出了“天地不仁，以万物为刍狗”的观点，这种观念深刻影响了当时人们的心灵世界。
接着，我们可以谈谈关于“道”的含义。根据老子所说，“道生一，一生二，二生三, 三生万物。”这里的“道”不是指某个具体事物，而是一种普遍存在的原理或法则，它是万物生成发展变化的根本原因，是静止而又活动，是无形而又有形，是最高尚且最低下。这一点体现了 道家哲学中强调自然规律优于人造法律和人类意志这一主张。
接下来，让我们来看看一些著名的人物如何将这些理论应用到实践中。在中国历史上，有许多帝王官员他们接受过一定程度的儒家教育，但同时也被吸引到了由老子创立的小小宗教信仰——即后来的太极拳，这种结合儒家的礼节与孔夫子的教诲，以及使用柔韧性练习以达到身心平衡状态的一套运动方式，在当时被称作"易筋图"或者"肉身金丹术"。这种融合儒释佛三大宗教元素，并通过身体锻炼达到内心修行，从而实现个人修养与国家治理双重目标的手段，被认为是古代中国文化的一个重要组成部分之一。
最后，我们不能忽略那些在实际生活中的应用，比如在农业生产方面，无论是在农耕还是畜牧业中都能发现这样一种动态平衡，即便是在战争年代也是如此，当战争结束后，不同民族之间会有一定的休息时间进行交换贸易，这种周期性的动态平衡也是自然界的一个特征。而这种循环往复，使得人们能够认识到生命乃至整个宇宙都是不断循环变化过程中的一个部分，从这个角度看待问题，可以使得人们更加宽容地面对生活中的困难挑战，更好地适应环境改变，为未来做准备。
总结来说，将老子的思想与自然宇宙相联系并形成了一个完整体系的是一系列事件，其中包括但不限于春秋战国时期社会变革以及文人的思考。这些思考最终通过各种形式，如文学作品、艺术品甚至日常生活实践，都表现出了一种对于更高层次生命意义探索及追求永恒真理的心愿，同时也展示了一种基于本质非功利主义价值观念的人类情感需求满足途径。当我们今天回望过去，那些充满智慧的话语仍然具有前瞻性，其深远影响正逐渐浮现出来，让我们继续学习并借鉴这份悠久文明里蕴藏的情感智慧吧！
