道教劝善书文昌帝君阴骘文译文及文昌帝君宝诰

《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，与《太上感应篇》、《关帝觉世真经》并称道教三大劝善书。这里的文昌帝君就是文曲星，“阴骘”原指“阴德”，《文昌帝君阴骘文》以人天道为基础，以因果律为准绳，告诫人们为人处世的道理，从而达到理想的人生境界，是中华文化教人为善去恶的范本。

【原文】帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我（帝）存心，天必赐汝以福。

【译文】文昌帝君说：我第十七世时作一个地方的父母官，从没有做过对不起群众和下属的事，时常帮助别人度过困难，接济别人一时的贫困，怜悯别人的孤儿，容忍、宽恕别人的过失，广泛地行善积德，上合天心。有人如果像这样有好心肠，上天必定赐福于他！

【原文】于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门：窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。

【译文】于是文昌帝君就训劝世人说：汉朝时的东海人于公，做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤屈，民众允服。曾经修理家门，就造一道能容四匹马经过的大门。有人问何必修那么大？他说，他做官多积阴德，从未冤枉好人，后代必定兴旺发达，省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。宋朝有两兄弟名叫宋郊、宋祁。在读书的时候，有个道士替他们看相，说弟弟会考中状元，大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱，又遇到那个道士，他对大哥宋郊说，你风采奕奕，精神饱满，更胜往昔，必定曾经救活数百万生命。这次考试，弟弟宋祁固然可以考上状元，然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前，在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁，于是编了竹片，使蚂蚁渡水而活。同一年殿试，哪能有两个状元？宋郊心中很是疑惑。等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前，于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖，有一次出游，遇到一条两头蛇，他就杀死并掩埋了。回家后，他愁得连饭也吃不下，他母亲问他发生了什么事。孙叔敖哭着说，听人说如果见到了两头蛇就会死亡，我已经见到了，害怕离你而死。他母亲问，那条蛇在哪里？孙叔敖说，恐怕其他人看见，已经杀死并掩埋了。他母亲说，不要害怕，听人说有阴德的人必定有善报，你必会在楚国出人头地！后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。五代时的窦禹钧，三十多岁时还没有儿子。有一次他梦见他的祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功。数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举。窦氏救人，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二。

【原文】欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或礼神诵经。报答四恩，广行三教。

【译文】由此可见，要想增广你的福气，必须要心地好。时刻方便别人，积累种种阴德。利益他人，多做善行而积累福分。以正直的德性教化世人，心地慈祥，爱国为民。宽宏大量，平等待人；忠于君主，孝敬双亲；尊敬兄长，待友诚信；夫妻和睦，教育子孙；不得对老师、长辈傲慢无礼，不得讥谤圣贤教诲。或者敬奉天仙，朝礼北斗、星宿；或者拜祖念经，早晚打坐悟道。报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩，尊奉儒、全真、正一三教。

【原文】谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露。造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋。

【译文】谈道理教化奸诈的人，讲经史开解愚昧的人。救急就像挽救快干死的鱼一样，救危就像挽救被网住的鸟一样。矜哀孤儿，抚恤寡妇；尊敬老人，怜悯贫穷；尊崇善人，推荐贤能；对人恕，对己忍。布施衣服、食物，周济在道路两旁饥寒交迫的人；布施棺材，掩埋无主尸骸，避免尸骸暴露。兴建房舍，为辍儿童兴办学校。家里富有就提携亲戚朋友，遇到饥荒就赈济邻居和亲朋。

【原文】斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造，创修寺院。舍药材以拯疾苦；施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

【译文】用来称东西的秤准确公平，不可短斤缺两；宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求。出钱、出力捐印和善书，修建或修茸寺庙；施舍药方来医治别人的疾病；布施茶水使路人解渴去燥；在道路旁放置灯火方便行人；在河流里设置般只供人渡水。或者经常买生物来放生，或者常常吃斋持戒避免杀生；走路时常常留意，不要踩到蚂蚁和虫子；严禁烟火，不火烧山林；

【原文】勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；勿坏人之名利；勿破人之婚姻。勿因私雠，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。

【译文】不在山上捕捉飞禽走兽；不到河溪边毒杀鱼虾。不宰杀耕牛，不随便丢弃字纸书籍。不谋夺别人的财产；不嫉妒别人的技艺才能；不奸淫别人的妻子女儿；不要唆使别人互相争斗，及怂恿别人互相诉讼；不破坏别人的名誉；不破坏别人的家庭。不因为个人私仇而使别人兄弟不和；不因为小小的利益而使别人父子疏远。不倚仗有权有势而欺辱善良的人，不仗着富有而欺凌穷困的人。

【原文】依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。

【译文】依本分，谦虚谨慎；守规矩，遵纪守法。同宗同族互相和谐，有怨有仇互谅互解。亲近善人，有助于身心德行；远避恶人，杜绝灾殃；经常赞叹别人的善事，不宜宣扬别人的恶事；不口是心非，讲一套做一套；把有教益的言论牢记于心，时时自勉，不要有出乎于礼仪廉耻的言论，祸从口出，言为心声，要养民慎言。剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石；修整几百年来崎岖不平的道路，建造人们来往的桥。

【原文】垂训以格人非，捐资以美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？

【译文】传训言供后人鉴别是非善恶，捐赠钱财成全别人的好事善事；做人做事遵循天理，说话合乎公道人心；吃穿住行，时刻想念圣贤教诲；独行独卧，始终慎如众目睽睽。不造作种种恶事，身体力行去做种种善事。这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑。总而言之，近报自己得福，远报子孙受益。百福临门，万事吉祥如意，难道不是从积累阴德中得来的吗？

注：经内‘吾’字、‘我’字，敬读‘帝’字。