宋应星野议卷12乱萌议诗解治乱由人守令轻视功名势要不逼细民有生存乐寇盗何生
宋应星【野议】卷12乱萌议诗解治乱由人守令轻视功名势要不逼细民有生存乐寇盗何生题文诗:治乱也者,天运所为,然而必从,人事召致.萌有所自,起势有所,由成谁能,数若列眉?夫寇盗即,半天下其,真正杀人,不厌名盗,不羞斩绝,性善根者,百人中三,五人而止.起初犹怀,不忍之心,习久染成,同恶之俗,业为不善,终不可返,者又二十,余人而止.其余胁从,莫可如何,中悔无因,革面尚居,十分之七.寇起巩昌,延川之间,逃兵倡之,饥民和之,此生秦末,入晋之寇.逃兵饥民,群聚无主,渠魁舞智,而为之君,从者日众,分立酒色,财气四寨,恣饱淫乐.当事敛兵,议抚群盗,肆志笑呵.三秦子女,玉帛群盗,桑梓之产,有不忍掠,尽意乃始,渡河而东,此入晋寇.晋抚无能,只怨秦盗,祸邻不思,晋兵堪战.河东州邑,贵如公卿,世宦富如,盐粟巨商,锦绣繁华,垂涎远迩.受辖受窘,百姓经年,恨怒乘寇,至思反或,自起一队,或投彼中.今日百明,日千盗增,而民日减.名埋姓没,火与兵连,此晋地初,繁之寇也.秦抚南征,川戎北戍,西安寇盗,促入栈中.朝中会推,才望得一,人督五省.乃五省总,督之兵法,有抚无征,意谓坐待,功成不期,汉中掠尽,突栈而出,五省之寇,气合声连,此再,繁之寇也.普天缙绅,势焰人情,日无足饫.封君公子,主家子弟,和之亲戚,傍依门客,假借乡人,受朘逢骗,咫尺朦胧.显宦官舍,家居一门,远于万里,而中州风,俗为尤甚.凡素封存,中人产者,群宦仆从,一削彻骨,立寒欲求,残喘苟延,唯有望门,投献贫士,初得一举,林立已遍,阶前一正,主仆之名,便可畜使,虏使甚则,徵其妻子,饿其体肤,甚于世仆.其人懊悔,无及愤怨,不堪又望,寇至勾连,归附此豫,省再繁寇.众已合于,五省患未,息于六年.东结西连,分魁立帅,全楚沿带,长江遂无,一块净土.催徵之法,日责里长,凡国役法,轮流一里,管催十排.假如十排,之中内有,一排显宦,一排为青,衿之贵重,者此其家,粮数必多.此八排中,值充里长,各项加派,额征有司,严刑追并,膏疮负痛,来到绅贵,青衿之家,五尺应门,不与报通,揪采计无,复之相劝,投入寇中.里长良名,一旦为寇,盗而不恤,挺而走险,急何能择!十载饥寒,并至强盗,鼠窃遍地.捕官捕兵.能觉察而,获真盗者,百不过二.其余则惧,官司责比,急取影响,之人苦刑,逼认真贼.一人扳连,必有数十.一人受扳,一家不靖.望大寇至,而思从之,苟以纾死,遑恤其他!至于贫士,失馆业而,计日无粮,游手之鲜,生涯而经,旬绝粒者,不可枚举.不然人皆,有是四端,既名寇盗,恻隐羞恶,两皆澌灭.此方五万,彼方十万,果从何等,色目变化?大凡使民,不为盗道,存守令心,而降盗化,为民权在,元戎之令.守令轻视,功名则势,要不能逼,细民从此,畎亩有生,存之乐而,寇盗何生?元戎不惜,身命则其,士卒不敢,避锋镝也,指日旌麾,有招降捷,寇何由广,乱萌起也,守令畏显,绅如厉鬼,而宁以草,菅视子民;乱势之成,将军畏狂,寇如天神,而宁以逗,遛宽卒伍.野议及此,涕泣继之,不知所云!将义盗消. 【原文】乱萌议治乱,天运所为,然必从人事召致。萌有所自起,势有所由成,谁能数若列眉者?夫寇盗即半天下,其真正杀人不厌,名盗不羞,斩绝性善之根者,百人之中三五人而止。起初犹怀不忍之心,习久染成同恶之俗,业为不善,终不可反者,又二十余人而止。其余胁从莫可如何,中悔无因革面者,尚居十分之七也。寇起巩、延之间,逃兵倡之,饥民和之,此生秦末入晋之寇也。逃兵饥民,群聚无主,渠魁舞智而君之,从者日众,分立酒色财气四寨,恣饱淫乐。当事敛兵议抚,群盗肆志笑呵。三秦子女玉帛,群盗桑梓之产,有不忍掠尽之意,乃始渡河而东,此入晋之寇也。晋抚无能,只怨秦盗之祸邻,不思晋兵自堪战。河东州邑,贵如公卿世宦,富如盐粟巨商,锦绣繁华,垂涎远迩。受辖受窘,百姓经年恨怒,乘寇至而思反之,或自起一队,或投入彼中。今日百而明日千,盗日增而民日减。名埋姓没,火与兵连,此晋地初繁之寇也。秦抚南征川戎,北戍西安,崛起寇盗,促入栈中。朝中会推才望,得一人而督五省。乃五省总督之兵法,有抚无征,意谓坐待功成。不期汉中掠尽,突栈而出,五省之寇,气合声连,此秦、晋再繁之寇也。普天缙绅势焰,人情日无足饫。封君公子主之,家人子弟和之,亲戚傍依,门客假借,乡人受朘逢骗,咫尺朦胧。显宦官舍,家居一门,远于万里,而中州风俗为尤甚。凡素封存中人之产者,群宦仆从一削,彻骨立寒,欲求残喘苟延,唯有望门投献。贫士初得一举,林立已遍阶前,一正主仆之名,便可畜使虏使,甚则徵其妻子,饿其体肤,甚于世仆。其人懊悔无及,愤怨不堪,又望寇至而勾连归附,此豫省再繁之寇也。众已合于五省,患未息于六年。东结西连,分魁立帅,而全楚沿带长江,遂无一块乾净土。催徵之法,日责里长。凡国家役fǎ轮流,一里管催十排。假如十排之中,内有一排为显宦,一排为青衿之贵重者,此其家粮数必多。此八排之中,值充里长,各项加派额征。有司严刑追并,膏疮负痛,来到绅贵青衿之家,五尺应门,不与报通揪采。计无复之,相劝投入寇中。夫里长本良名,一旦为寇盗而不恤,挺而走险,急何能择也!十载饥寒并至,强盗鼠窃,遍地纷纭。捕官捕兵,能觉察而获真盗者,百中不过一二。其余惧官司责比,急取影响之人,苦刑逼认真贼。一人扳连,必有数十。一人受扳,一家不靖。望大寇之至,而思从之,苟以纾死,遑恤其他也!至于贫士,失馆业而计日无粮,游手鲜生涯而经旬绝粒者,不可枚举。不然,人皆有是四端,既名寇盗,则恻隐羞恶两皆澌灭。此方五万,彼方十万,果从何等色目变化?大凡使民不为盗,道存守令之心,而降盗化为民,权在元戒之令。守令轻视功名,则势要不能逼细民。从此畎亩有生存之乐,而寇盗何自生?元戎不惜身命,则士卒不敢避锋镝,指日旌麾,有招降之捷,而寇盗何由广,乱萌之起也,则守令畏显绅如厉鬼,而宁以草菅视子民;乱势之成也,则将军畏狂寇如天神,而宁以逗遛宽卒伍。野议及此,涕泣继之,不知所云矣!【注释】治乱(释:治理、改变混乱的状况),天运所为。然必从人事(释:用人部门,相当于吏部)召致(释:招致,引来)。萌有所自起,势有所由成,谁能数若列眉(释:形容非常朋白。了如搞掌,一目了然)者?夫盗寇即半天下,其真正杀人不厌,名盗不羞(注:欺名盗世不觉得着耻),斩绝性善之极者,百人之中,三五人而止。起初犹怀不忍之心,习久染成同恶之俗(释:习气),业为不善。终不可反者,又二十余人者。其余协从(注:起辅助作用的人)莫可如何,中悔无乱革面(释:改变面貌和态度,喻彻底悔改。有『洗心革面』之意)者,尚居十分之七也。寇起巩(昌)、延(川)之间,逃兵倡(释:倡议、提议)之,饥民和(释:附和、响应)之,此生(释:产生)秦末入(释:陕西流寇最后窜入)晋寇(释:山西流寇,代指义军)也。逃兵饥并(释:加入),群聚无主,渠魁舞智(释:卖弄小聪明)而君(释:发号施令)之,从者日众,分立酒色财气四寨,恣饱淫乐(释:形容生活安逸易起淫念)。当事敛兵议抚(释:调集军队,商议招安),群盗肆志笑呵(释:肆意、任意,随心所欲加以嘲笑讥讽)。三秦子女玉帛,群盗桑梓之产,有不忍掠尽之意,乃始渡河而东,此入晋之寇也。晋抚(释:山西巡抚、抚舌、抚军)无能,只怨秦盗之祸邻,不思晋兵自堪(释:自卫。、自己能胜任,不必外援)哉。名埋姓没(释:隐姓埋名),火与兵连,此晋地初繁之寇也(注:这是山西省最早流寇多的原因)。 秦抚(释:陕西抚台)南征山戎,北戎,西安崛起寇盗,促入栈中(释:推进到栈道上了,栈道:古代在悬崖边钉进大木桩再铺上树条而建成的道路)。 朝中会推才望,得一人而督(释:统领)五省。乃五省总兵之法,有抚无征(释:征剿),意谓坐待功成(释:不想费力慢慢等待胜利)。不期汉中掠尽,突栈而出(释:突袭通过栈道),五省之寇,气合声连(释:意气相投,相互联合),此再繁(释:增多)之寇。普天缙绅势焰(释:势力大,气焰高),人情日无足yu饫(注:人心永远不知满足的时候)。封君公子(释:封建时代因子孙显贵而受封赏)主之,家人子弟和(释:附和)之,亲戚傍依(释:有了依靠),门客假借(释:利用不是自己的名誉地位来达到目的,凭借),乡人受晙suo逢骗(注:障目被骗),咫天朦胧(注:距离爱近也没看清)。显宦官舍,家居一门(注:同姓大家族),远于万里,而中州(释:别称中原、中土,黄河中下游一带)风俗(释:习俗、民风)为尤甚。风素(释:风采,素养)封存中人之产者,群宦仆从一削,彻骨立寒,欲求残喘苟延,唯有望门投献(释:1进送礼物,呈献诗文2把田产登记在缙绅名下规避赋税),食士初得一举,林立于遍阶前,一正主仆之名,便可畜使虏役(释:象牲口、奴隶般的使用),甚至徵其妻子,饿其体肤,甚于世仆(释:世代相承的奴仆),其人懊悔无及,愤怨不堪,又望寇至而勾连归附(释:暗中归顺),此豫省再繁寇也。众于合于五省,患未息于六年。东结西连,分魁立帅,而全楚沿带长江,遂无一块净土。催徵(释:催征田赋税)之法,日责里长。凡国家役流(释:轮换、交替),一里管催十排。假如十排之中,内有一排为显宦,一排为青衿之贵重者,此其家粮数必多。此八排之中,值充里长,各项加派数征。有司严刑追并,膏疮负痛,来到缙绅青衿之家,五尺应门(释:五尺高的门僮),不与报通揪采(释:理睬,通报)。计无复之,相劝投入寇中。夫里长本良名,一旦为寇盗而不恤,挺而走险,急何能择也。十载饥寒并起,强盗鼠窃,遍地纷纭。捕官(释:古代巡查百姓秘密的官员)捕兵,能觉察而获真盗者,百中不过一二。其余惧官司责比(释:在规定时间内完成任务,否则就加倍处罚),急取影响之人,苦刑逼认贼。一人扳连,必有大凡使民不为盗,道存守金之心,而降盗化为民,权在元戎rong(释:主将、元帅)之令。守令(释:太守、刺守、县令等地方官)轻视功名,则势要不能逼细民。从此畎亩有生存之乐,而寇盗何自生,元戎不惜身命,则士卒不敢避锋镝,指日旌麾有招降之捷,而寇盗何由方,乱萌之起也,则守令畏显绅如厉鬼,而宁以草菅视子民,乱势之成也,则将军畏狂寇如天神,而宁以逗遛宽卒伍(释:古代5人为伍,100人为卒,卒伍泛指军队)。 野议(释:作者自谦之词,『朝议』朝中重臣的奏章,野议是基层小吏的『万言谏书』)及此,涕泣继之,不知所云矣!(卓注:)元戎:主将。