事物的好与坏庄子几个故事轻松点破只是角度问题
每个人，都是一个独立的个体，这是因为每个人的生活环境和经历，也都是大不相同的。因此，每个人的价值观、世界观也会有所不同。在这种条件下，当人们面对同一种事物时，往往会有不同的看法。
比如有半杯水放在桌上，有人会觉得满足，但也有人嫌弃它太少。正因如此，许多事物的好坏，也是取决于特定的环境下。在现代社会中，我们需要面对种种机遇与挑战，而如何判断事物的好坏，便自然是重中之重。关于这一点，先秦思想家也有一些独特的看法，不妨来看一下。
1、惠子的葫芦
惠子，名施，是名家的代表人物，也是庄子的至交好友。有一次，两人在一起闲谈。惠子说道：“魏王给了我一些葫芦的种子，我把它种出来，发现结出的葫芦很大。这种葫芦，有足足五石的容量。
可惜的是，葫芦的质量不够坚固，即便拿它来盛水，也会从中破裂。我又把它从中间劈开，想做成两个瓢，可惜太浅也装不料多少东西。因此，这个葫芦虽然很大，但却没什么实用价值，所以我最后只能将他打碎了。”
惠子与庄子相识多年，两人早已是知根知底。惠子讲述这个葫芦，其本意是挖苦庄子的一些理论，虽然看上去宏观博大，但却没什么实用性。
听了惠子的话，庄子不怒反喜，他这般回复道：“可惜啊，你竟然不会用这么大的东西。
既然这个葫芦如此大，那你为何不把它挖空然后绑在腰上，来作为一种渡水的器具呢？即便你在水中飘来飘去，不也是很快乐吗？你又何必非要用这葫芦来装水呢？”
生活中，我们对事物的判断，也通常会固化在某一个认知内。就像惠子这样，在他的认知里，葫芦似乎只能用来装水。连这样的哲学家都尚且有这样的思维误区，更别说一些常人了。正因如此，我们在判断事物的好坏时，应当跳出已有的思维限制，这样才能会有新的发现。
2、宋人的秘方
第二个故事，讲的是一种变通的道理。话说战国时代，宋国有一个人，善于制作一种药物。在冬天来临之际，宋人将药物涂抹在皮肤上，可保持肌肤光洁不会干裂。因此这人研究出药物后，便灵机一动，开了家小作坊，专门给人做漂白布絮的生意。就这样，这家人世世代代都依靠着这个小染坊度日。
后来，有一个客人听说这个故事。于是他找到这户人家，花费百金买下了药物的配方。到手以后，这个客人转而向吴王进献，并说明了此药物在军事方面上的重要作用。
吴王得到此药物后，便专门挑在冬天向越国发起了战争，并取得了很大胜利。事后，这个客人得到吴王赏识，得到了一块封地，从此成为了一个贵族。
可以看到，同样一种药物，在宋人、客人和吴王手中，都得到了不同的作用。而我们在判断事物的好坏时，也应该学会这种变通的道理，眼光放得长远一些，或许自身的收获便会有所不同。
3、高大的樗树
这一日，惠子又想到了挖苦庄子的方法，于是他说道：“有一种树木，叫做樗（chu）树。它生得非常高大，要三五个合抱。但可惜的是，这种树木却不是笔直的，其主干有不少木瘤，其枝干也是弯曲交错，根本不受木匠的青睐。你现在讲的话，也正如这棵大树一样，大而不适用，不知道有谁会信呢？”
上一次提到的葫芦，好歹能为人作用，但惠子说的樗树，似乎也半分作用也无了。因为它既不能用来制作家具，也不适合当作柴火。可没想到，庄子却这样回答：“既然你现在有这样一棵树，为什么不把它移栽到道路两旁，给过往的行人歇息纳凉呢？”惠子听了这话，久久无语，因为他知道庄子的格局的确要比自己高出了一截。
因此，想要判断事物的好坏，也要有一个格局。当你的格局变得宏大，看待事物的好坏自然也会发生变化。正如现代社会提倡的绿色植被，尽管有些植被对我们无用，但千百年之后，他们一旦成长起来，就能很好的净化空气，这是福及子孙后代的工程。可见，我们在日常生活中，也要有这样的格局，不局限于眼前的利益，才能不被这些蝇头小利而迷惑。
