道德经小学生版武韬2文启诗解无为自化圣静贤正
题文诗： 王问太公:圣人何守?静之奈何?太公答曰: 何忧何啬,万物皆得;何啬何忧,万物皆遒, 政之所施,莫知其化;时之所在,莫知其移. 圣人守此,而万物化,何穷之有,终而复始. 优之游之，展转求之；求而得之，不可不藏；既以藏之，不可不行；既以行 之，勿复明 之. 夫天地者， 不自明也，故能长生；圣不自明，则能名彰。古 之圣人，将家聚为国，将国聚为天下，将天下分封贤 人，为各 国，使民各乐其所，以 为大定。呜呼！圣人务静，而贤 人务正。愚 人不能正，所以与人争。上劳刑繁，则刑繁民忧，民忧则举国上 下不安其生累世不休命曰大失。大失乃是由于君主政令过多、刑罚过重引起的社会混乱和民众的苦难。此等情形必将导致国家的衰败。
因此，大智慧的大道，是要使一切事物都能够自然发展，无需强加干预。这就是“无为”哲学，即通过一种超越个人欲望、意志和行动的方式来治理国家，从而达到真正的人类福祉。在这个过程中，最重要的是保持内心的平静和清晰，这便是“静”的境界。而对于那些掌握着权力的领导者来说，更应注重修养自己的品质，使自己成为一个具备高尚品格的人，这便是“正”的境界。
然而，在现实生活中，由于人们普遍缺乏这些深刻理解，因此往往会陷入争斗与烦恼中去。这也体现了人类追求幸福、安宁生活的一种本能。但若要实现这种理想，我们必须从改变我们的思维开始，让我们的心灵得到净化，让我们的心态变得更加宽广和开放。当这一切发生时，我们就会发现世界变得更美好，每个人都能够享受到生命带来的欢乐。
最后，我想提醒每一位读者，无论你身处哪个角落，都请记住这段古老却永恒的话语：只有当我们心怀慈悲，对待他人的善良如同对待自己的亲子般，对待事业持有一颗愿景远大的心，并且在日常生活中不断地修炼内心的平和与真诚时，你才能真正获得幸福感，并让你的存在对周围的人产生积极影响。这便是《道德经》给予我们的最宝贵财富，也是我希望每一位小朋友都能深刻领悟到的教诲。
