齐物论老子的道家哲学之先声
道家的源头探索
道家哲学的起源可以追溯到远古时期，具体来说，最早可以上溯至夏朝时期。据传，这一时期有名的思想家叫做伏羲和黄帝，他们创造了天地万物的神话故事，提出了“天人合一”的观念。这两位人物在中国历史上被尊为“圣”，他们对于后世的影响是深远且不可估量的。
周代道教与儒教并行发展
周代是中国古代社会的一次重大变革，它标志着奴隶社会向封建社会过渡。在这一阶段，儒家作为一种新的文化力量崛起，与道家并行发展。儒家的代表人物孔子提出“仁”、“礼”等伦理观念，而道家的核心思想则围绕着“无为而治”、“顺应自然”展开。尽管两者各自拥有不同的宗旨，但它们都强调了对个人内心世界和人际关系处理上的重要性。
庄子——道家哲学中的杰出代表
庄子（约公元前369年—约公元前286年），又称庄周，是中国春秋末年的著名思想家，他在道家的发展史上占有极其重要的地位。他的主要作品《庄子》，通过寓言、比喻等形式，对人们的心灵世界进行了深刻的探讨。他不仅继承了老子的思想，更将其推向一个更高层次，他认为个体应该超越世俗界限，与宇宙间一切事物实现精神上的统一。
张载——宋明理学与道家的融合
张载（1012年－1077年）是北宋初期著名的理学大师之一，在他之前，宋明理学已经逐渐形成。但张载却不同于那些主张以知识来理解世界的人类主义者，他试图将自己的理学与老子的原生态联系起来。他认为人的本性即是善良，但由于外界环境和教育因素造成扰乱，因此需要通过内省来达到自我完善，以此达到对宇宙秩序的一种认识。
王阳明——直觉与内省之路
王阳明（1472-1529）是一个南宋时期最具影响力的新兴士风倡导者，被誉为“南唐四大才俊”。他系统地阐发了一套独特的心灵修养理论，即所谓的心性平常慧见。他不仅吸收了从前的各种智慧，并且还结合自己实践生活中所悟到的真知，为当时以及后来的时代提供了一种新的精神指引。当他谈及心性的平常化，就是要让人们通过反思、思考去发现自己的本质，从而实现对宇宙自然规律的一种直接感受和理解。
