凉山彝族社会中的毕摩巴莫阿依的故事
凉山彝族自治州位于四川省西南部，北依大渡河，南临金沙江，是中国彝族最大的聚居区。这里的毕摩是以念诵的形式调解人与神鬼、人与祖先关系的宗教职业者。作为社会中的一个神职阶层，毕摩群体在长期宗教活动中形成了自身特征。
其一，毕摩拥有与其神职活动密切相关的特殊信仰，这些信仰以对毕摩神、神以及法具经书魂灵崇信为主要内容，为全体毕摩成员所恪守，是他们从事神职活动的精神支柱。
其二，毕摩内部有一套约定俗成的宗教制度，这些制度包括有关传承、出师、退业和游毕等习俗惯制，以及有关仪式仪轨的制度保障。
其三，毕摩成员有共同遵守的宗教职业道德，这些道德法规调节和规范了毕摩与神灵、人们之间以及彼此间关系，并带有明显的心职行业特征，以维护职业信誉和尊严。
其四，具有建立在业缘基础上的神职认同感，这种认同感是彝族群体的一种自我意识，是他们团结内聚的心理力量和情感纽带。
随着改革开放政策实施后，对于传统文化保护的一系列措施，大量被抑制或削弱的情形逐渐得到恢复。在美姑县这样的地方，即便是在1996年统计时，全县共有6850名男性占总人口4%，完成各种大大小小仪式200余种，其中就包含了许多现代生活内容，如祈求升官升学或者行商发财等。这表明虽然面临外界影响，但彝族传统文化仍然保持着生命力，并且正在适应新的环境进行发展。
