道教史上杰出人物第三十代天师虚靖先生张继先

张继先（1092～1127），北宋末著名道士，字遵正（或说字嘉闻，又字道正），号“翛然子”。他奉为第三十代天师。据传五岁尚不能言，一日闻鸡鸣，忽笑赋诗，“人皆称异，（以）为真仙”。九岁袭教，为人“渊默寡言，清癯白皙”。

徽宗崇宁（1102～1106）以后，凡四次被召至东京，建醮内廷，被赐号“虚靖先生”，视秩中散大夫，并赐昆玉所刻“阳平治都功印”。不久，他进封正一真人张陵为“正一静应真君”，诏有司就开封东建下院安置继先，并赐额为“崇道”。又赐缗钱修龙虎山上清宫，以步口庄五万供养其众，并改赐“上清正一宫”额。追封其祖及父为“先生”号。

据称在京时，有一次徽宗曾召问：“卿居龙虎山，曾见龙虎否？”答称：“居山虎则常见，今日方睹龙颜。”徽宗大喜，让作符进。徽宗览毕，对曰：“灵从何来？”答曰：“神之所寓，灵自从之。”又问能书否？则对以《道德经》，遂取至进献。此外，还被问及修丹之术，他答道：“此野人事也，不是皇帝所宜嗜。陛下清静无为，就当效仿尧舜了。”

后来他还解释了关于道、法同异的问题。他说：“体即道也，用即法也，其本无同异。一者不立，则二者强名，有何同异可言？”他的志向是冲淡的，因此屡乞回归于山林。在上清宫后，他建立了一庵作为心斋坐忘的场所，被亲书命名为静通庵，有亭名翛然。他还建立了灵宝、云锦、真懿三观，以及演法观。

在他的论述中，他认为内丹并非复杂的炼丹术，而是要通过调和气血，使得生命力旺盛。他说：“神驭气，便收来；神返身中，便自回。这般朝朝夕夕，无需外求自然长生。”他的另一句名言是：“吾家法箓，上可以动天地；下可以撼山川；明可以役龙虎；幽可以摄鬼神。大可镇邦家，小可却灾祸。但须修行才能得到，这若失去便堕落。”