民俗介绍之正月初六送穷神道教文化探索与诸子百家智慧的自然融合在天然道观
文人士集：探索民俗之正月初六送穷神，诸子百家智慧的自然融合在天然道观
农历正月初六，又称马日，是汉族民间一种特殊岁时风俗。在中国各地，每个地区都有自己独特的送穷办法，但寓意基本相同，都旨在送走穷鬼。这种传统心理反映了汉族人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活。
自秦汉以来，对于正月初一到初七的动物由来已久，其中马日即是马这一生灵。根据古代传说，这些动物都是女娲造化万物时先后出现的，而人类则是最后被创造，因此这六天分别与牛、羊、猪、狗、鸡和马相对应。而在汉族民间，则认为这是因为女娲首创六畜，然后才造人。
正月初六又被称为挹肥，是人们开始工作或从事商业活动的一天。在这个过程中，一直到初五不打扫厕所，只是在这一天进行大扫除并祭拜厕所神明，将平日污秽的地方清洁干净。这也意味着农民们将开始下田准备春耕作业。
广州的一个习俗歌曲中提到了“初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米”，显示出每一天都有其特定的意义和活动。而这些活动不仅仅是为了驱赶穷鬼，还体现了人们对于新年美好生活的期待。
关于什么叫做诸子百家，它是一个指代中国历史上多种思想学派，如儒家、道家等，他们对于宇宙和社会有不同的理解和解释。这些学派虽然存在不同，但共同点就是试图回答生命价值以及如何达到理想状态的问题。而在这样的背景下，我们可以看到，在不同的文化环境中，无论是通过仪式还是信仰，不同的人类社会都会寻求一种精神上的平衡和安宁。
总而言之，从历史角度看，“送穷”是一种深刻体现了中华民族传统文化中的一个重要部分，它不仅仅是一种宗教仪式，更是一种社会行为，也是对过去岁月回忆与未来展望之间桥梁的一种象征性表达。
