道家创始人王文卿与神霄派的物品传承
王文卿（1093-1153），北宋末南宋初的著名道士，神霄派创始人，以字予道或述道，号冲和子，籍隶建昌南丰（今江西南丰）。自幼对道教产生了浓厚兴趣，不仅能诗善文，而且有着山水之志。长大后，他遇到了一个异人，从其手中获得了风雷术。在宋高宗廿三年八月二十三日，当他在南丰县许旌阳曾炼丹的地方飞升时，这段传说与史实相结合成了一段传奇。
据传记资料显示，王文卿自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”，少有方外之志。他在宋徽宗宣和元年声名鹊起，说自己遇到了异人，并得到了飞章谒帝及啸命风雷之书等秘密法术。随后，他被奉诏赴京，在九阳总真宫受到优厚待遇，但他却拒绝接受任何赏赐。这一行为展现了他的高洁品格和不受世俗诱惑的心态。
随后的几年里，他不断受到皇帝的封赏，其中包括特授太素大夫、凝神殿校籍等职位，以及授金门羽客封号并追赠父母封号。此外，还有一次他因拔度亡魂而被加以两府侍宸，并被尊为“冲虚通妙先生”。最后，在钦宗靖康元年，他请求归还侍母，然后返回山中继续他的修炼生活。
王文卿留下的思想主要集中在神霄五雷法上，这是他创立的神霄派核心理念。他擅长于召雷役神，对于内修至关重要，而其他符咒、符箓则只是辅助手段。在其著作《冲虚通妙侍宸王先生家话》中，他通过问答形式详细阐述了这套理论强调内修作为求得真正法力的关键所在。
