道教三大祖师之神霄派创始人王文卿与一本古籍物品的缘分
王文卿（1093-1153），北宋末南宋初的一位杰出的道士，神霄派的创始人，他的字是予道，有时也被称为述道。他号称冲和子，是建昌南丰（现在的江西南丰）人。自幼就对道教产生了浓厚兴趣，擅长诗词和文学，并有着山水之美的心境。当他年长一些之后，他遇到了一个异人，这个人传授给他了一些高深的法术，包括风雷术。
在宋高宗二十三年八月二十三日，当天清晨，王文卿在曾经炼丹的地方飞升于空中。这一事件震惊了当时的人们。后来，他被赠予了许多尊贵的头衔，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，甚至还被加封为“冲虚通妙真人”。
关于他的生活轨迹，我们可以看到，在宣和元年的时候，他声称自己遇到了一个奇特的人，这个人传授给他一种能够直接向皇帝进言的法术，以及一些与风雷相关的秘密书籍。他的名声很快就在江湖间流传开来。在宣和四年，他奉命前往京都，但他接受了很多赏赐却坚决不受。他最终获得了“冲虚妙道先生”的封号，并且在短时间内又得到了更多荣誉，比如太素大夫、凝神殿校籍等职务。
然而，不久后，又一次加封使得他的地位更加巩固，被任命为金门羽客并获得特殊待遇。此外，还追赠父母以示尊重。在广德宫担任受炼司期间，他负责拔度亡魂。但是，在钦宗靖康元年的某个时候，当局再次征召他，但他选择回归自然，与世无争，最终在宋高宗廿三年（公元1153）八月二十三日当天早晨举行了一场仪式，然后便飞升离去。
王文卿留下了一部著作《冲虚通妙侍宸王先生家话》，这是一卷问答形式的小册子，它专门讨论雷法强调内修至关重要，而符诀等其他内容则只是辅助性质。通过这一系列作品，我们可以窥见到王文卿对于神霄五雷法以及其所代表精神探索的一面。而这些思想以及实践，对后来的许多学者影响巨大，他们继承并发展出了新的理论体系。
