修道入门心法守一存思_天然道观探秘
张其成，北京中医药大学国学院院长，在《道德经》中提到养神的重要性，指出要“虚其心，实其腹”，达到“致虚极，守静笃”，并且能够像婴儿一样柔软。《太平经》更详细地讲述了“守一”和“潜心”的概念，将养神视为一切养生的基础和前提。葛洪在《抱朴子·内篇》中强调了恬愉、淡泊以及涤除嗜欲的重要性，以便实现长生不死。他认为必须保持静寂无为，与物质世界隔绝，并关闭五官对外界的感知。
唐代学者司马承祯在他的著作《坐忘论》中提出了一系列方法来达到养神，他将这些方法分为七个阶梯：信教、断缘、收心、简事、真观、泰定和得道。在这个过程中，每一步都要求人们不断剔除杂念，专注于内心世界，最终达到一种超脱世俗的境界。
"存思"是一种闭目静思某一特定对象的心法，它可以帮助人们回归内心，也被认为可以吸引外界的能量进入身体。此法有着严格的仪式程序，如《存思三洞法》，通过对洞天、三真和洞源进行思考，可以预知吉凶、获得福祉或成仙。
"守一"则是专注于最高无上的气，使之常驻体内，从而保持精神完整。据《太平经圣君秘旨》所说，“守一”可以解决各种问题，从度世消灾到长生久视。而关于什么是这一概念，有多种解释，《太平经》指出了头顶至脊骨的一贯线条，而葛洪则认为这是一个具有姓名和穿戴相应工作装的人类形象。这表明，无论如何理解，“守一”都是一个深奥而复杂的问题需要深入探讨。
