天下第一广成先生杜光庭的扶宗立教之道 道教文化探秘引领心灵之旅
杜光庭，唐末五代道教高士，以字称圣宾，号东瀛子。出生于浙江缙云，因不满儒学经试未中，遂投身天台山深造。其文才盖世，被僖宗亲征时赐紫服象简，并任麟德殿文章应制，使其成为道门领袖。王建建立前蜀后，即授光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王衍继位后，更以传真天师、崇真馆大学士礼待。
杜光庭在晚年潜心修道于青城山白云溪，一生对道教的研究无所不及。他对《老子道德经》的解读尤为深刻，将六十余家注释进行考察，最终概括为“五道”、“五宗”，特别推崇“重玄之道”。他倡导将孔孟之道与老君之道相结合，以达到忠孝的境界。此外，他还主张“仙道非一”，鼓励追求多种修炼路径，有利于 道教的传播与发展。
杜光庭致力于学习，无所不能。他曾告诫蜀相徐光溥：“我初学时，上库书籍全备，一月内分日习，每日诵经书、览子史、写作文和记事，都有安排。一月结束后，只是开始新的循环。”每个周期包含不同的学习内容，第五天则是休息和放松时间，这样既能保持精进，又能保证劳逸适度。
杜光庭对整理并阐述了大量关于教理、神话以及斋醮等方面的事宜，对北宋时期再次兴起的 道教产生了重大影响。他留下的著作包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》等二十余种，这些作品不仅反映了当时社会风貌，也为北宋复兴时代奠定了基础，是一位极具重要性的历史人物。
