修行至尊扶宗立教之诗杜光庭与广成先生的道教智慧
杜光庭,唐末五代道士,道教学者,以字圣宾、号东瀛子闻名于世。他出生于浙江缙云,是一位学问渊博的才子。早年习儒学,通经典,对九经有深入研究,但未能中举,这次失败让他感慨古今沧桑,他决心放弃仕途,投身于天台山的修行之中。
在郑畋荐举下,他被朝廷召见,并赐予紫服象简,为麟德殿文章应制。在当时,被誉为“词林万叶,学海千寻”,他的修行和教义影响了整个天下,被认为是“扶宗立教之人”。杜光庭随后随僖宗入蜀,不再返回长安。
王建建立前蜀后,将杜光庭任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公,并赐予号“广成先生”。王建对杜光庭赞誉有加,说:“昔汉有四皓,不如吾一先生足矣。”在王衍继位后,亲自受道箓,将杜光庭尊称为“传真天师”、“崇真馆大学士”。
晚年的杜光庭,在青城山白云溪继续潜心修道,最终在85岁高龄去世。他的贡献不仅在于其对《老子道德经》的研究,也包括斋醮科范、修道方术等多方面的整理和阐发。他将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,把孔孟之道统一于老君之道,同时主张“仙道非一”,鼓励追求不同的修炼道路。这一点对于推动了 道教文化的发展具有重要意义。
此外,他还著述甚丰,有二十余种著作,如《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》等。这些作品不仅反映了他所处时代的面貌,也为北宋时期 道教 的复兴奠定了基础,使他成为一个承前启后的重要人物,在 道教 文化史上留下了深刻印记。