学玄学入门扶宗立教天下第一杜光庭广成先生的道教智慧
杜光庭，唐末五代道士、道教学者，以字圣宾、号东瀛子闻名于世。他出生在浙江缙云，是一位学识渊博的儒家和道家知识分子。在唐咸通年间，他曾应九经试，但未中。这种挫折感促使他转而投身于天台山的道教学习之中。
后来，郑畋推荐他的文学作品给朝廷，僖宗召见他，并赐予紫服象简，命他担任麟德殿文章应制，这在当时相当于一个高级文职官员的职位，使得杜光庭成为道门领袖，被誉为“词林万叶，学海千寻”，他的地位在当时无人能及。
杜光庭随后跟随僖宗进入蜀地，在看到唐朝衰落的情况下，他决定留下来，不再返回长安。王建建立了前蜀政权，对杜光庭极其赏识，将其任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐予号“广成先生”。王建甚至评价说：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”
在王衍继位后，他被尊称为“传真天师”、“崇真馆大学士”。杜光庭晚年居住在青城山白云溪，那里是他修炼和研究的地方。据说，他活到85岁才逝世。
作为一位多产的学者和著作家，杜光庭对《老子道德经》的研究尤为深入。他将以前注解诠释《老子》六十余家的不同观点进行比较分析，并总结出“五道”、“五宗”的分类标准。他还推崇孔孟之道与老子的思想相结合，把孔孟之治统一到老君之理。这一点体现了他的智慧和创新精神，也影响了后来的许多人。
此外，杜光庭也是一位倡导多元化修行的人物。他主张“仙道非一”，鼓励人们不仅要追求内心修养，还要关注外界事务，从而达到一种平衡状态。这一点对于推广和发展中国古代哲学文化具有重要意义。
通过不断学习各个方面的知识，比如经典、史书以及写作技巧等，每个月都能够掌握新的内容。他的日常学习安排包括：每月第一个星期第一天阅读经典文献；第二天则研读史书；第三天练习写作；第四天记录历史事件；第五日则是休息放松时间。一周结束后，再次循环这些活动，使得学习既有规律又能保持精进效率。
由于他的卓越贡献，无数篇章流传至今，其中包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》以及二十余种其他著作。这些作品不仅反映了那个时代的文化面貌，也奠定了北宋时期 道教复兴的一个坚实基础，为中国古代哲学文化史上的重要人物之一留下了一笔宝贵财富。
