无欲则刚扶宗立教杜光庭与广成先生的道教智慧
杜光庭,唐末五代道教高僧,以字称圣宾、号东瀛子。出生于浙江缙云,因九经试不中而投身道学。在天台山修行后,被朝廷征召,授予紫服象简,任麟德殿文章应制,为道门领袖之一。时人赞誉其为“词林万叶,学海千寻”,被尊称为“扶宗立教之第一”。
杜光庭随着僖宗入蜀后,便选择留在蜀地,不再返回长安。王建建立前蜀后,将他任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公,并赐号“广成先生”。王衍继位后,更是亲自受道箓,并将杜光庭尊为“传真天师”、“崇真馆大学士”。
杜光庭在晚年居住于青城山白云溪,以深邃的知识和卓越的修养,与世长辞。他对《老子道德经》的研究尤其深入,对六十余家注释进行了系统的比较和总结,将其分为“五道”、“五宗”,特别推崇老子的重玄之理。
他致力于调和儒、道二家的思想,把孔孟之道融合于老君之 道中,并撰写了《御注道德经》的大作。这一思想对于促进儒、道两家的融合具有重要意义。此外,他也主张多元化的修炼道路,不拘一格,这种开放的态度极大地促进了道教文化的发展。
作为一名多才多艺的人物,杜光庭每日安排不同的学习计划,有着严谨而又精进的心得。他不仅对教义有深刻理解,也对神话传说等领域有所贡献,其著作如《广成集》、《太上老君说常清静经注》等,对后世产生了重大影响。
总体来说,杜光庭是一位杰出的文化人物,他通过自己的努力,为中国古代文化做出了不可磨灭的贡献。在他的影响下,不仅是当时的人们,而是在之后数百年的时间里,都能够感受到他的智慧与力量,是真正的一代宗师。