天下第一广成先生杜光庭的扶宗立教与修仙十大霸气语录道教文化探秘
杜光庭，唐末五代道士，以字圣宾，号东瀛子，缙云人。少习儒学博通经、子。咸通年间应九经试，不中后入天台山学道。僖宗召见赐紫服象简，为麟德殿文章应制，时人称之为“词林万叶，学海千寻”。杜光庭随僖宗入蜀后留蜀不返。
王建建立前蜀任杜光庭为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王建赞其：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”王衍继位后亲受道箓，以杜光庭为“传真天师”、崇真馆大学士。他晚年在青城山白云溪修道至85岁逝世。
杜光庭对《老子道德经》研究颇深，将以前注解诠释进行比较考察，对“重玄之道”推重。他调和儒、道二家思想，将孔孟之道统一于老君之道，又主张“仙道非一”，不拘一途。这份开放的思想非常有利于道教的传播和发展。
他学习渊博，每月分日而习，一日诵经书、二日览子史、三日学文、四日记故事、五日养志。一月率五日始，每七年可使经籍备熟。在他的安排下，有张有弛劳逸适度，使得精进。他对教理教义神话传说斋醮科仪等方面进行了系统整理，对北宋再度复兴有过多方面贡献。
他的著作如《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《门科范大全集》、《墉城集仙录》等二十余种，不仅反映了当时时代的面貌，也为北宋再度复兴准备了一定条件，是承前启后的重要人物。
