宋代丹道大师李简易韩非子智慧的现代诠释
李简易，号玉溪子，南宋时南宁袁州（江西宜春）人。自幼习儒业，但未能满足心中的探索之志，因此涉猎道教、佛教经典、星象算术、医药卜算等多门学问。在众多知识中，他对金丹妙诀尤其感兴趣，于是踏上了修炼的道路。他曾两次遇见纯阳真人，但直到第三次在岳山与刘海蟾相遇后才真正领悟到了修炼之道。
李简易留下了许多著作，其中包括《玉溪子丹经指要》三卷。这本书详细阐述了他对于金丹大法的理解和实践方法。他的自序中提到，他出身于宜春郡城东边的朝议观家族，而他自己则喜欢以“王溪叟”的名字来自称。
在一次偶然的机会中，李简易再次遇到了蓝养素，并向他询问关于十月怀胎的问题。但是，当他得知这个问题其实是由刘海蟾提出时，他深感惊讶和敬佩。蓝养素解释说，只有拥有眉间白痣的人才能证实这一点，这正是刘海蟾所具备的特征。
随后不久，蓝养素便圆寂，而李简易则继续他的修炼旅程。他收集了一些神仙传记和道书，将自己的所见所闻记录下来，最终形成了一套完整的修炼系统。在晚年，他将这些经验总结成一系列著作，如《悟真篇指要》、《长生久视之书》等，并且还撰写了《辩惑论》，以澄清一些关于修炼法则的问题。
尽管他的作品充满智慧和洞察力，但也有人认为其中有些地方仍然存在不足。然而，无论如何，对于追求长生永寿的人来说，这些作品都是极为宝贵的财富。因此，我们可以从中学到很多，也可以借此激发自己的灵魂，不断前行，就像李简易那样，在这条充满挑战但又充满希望的大道上不断前进。
