天师的传说李简易宋代丹道大师
李简易，号玉溪子，南宋时南宁袁州（江西宜春）人。自幼习儒业，但未能满足心中的探索与追求，因此涉猎道、佛及星算、医卜等各门知识。他对金丹术尤其感兴趣，以至于踏上了寻访江湖的旅程。在他的长途跋涉中，他两次遇到了纯阳真人，并在一次偶然的机会下，又得到了刘海蟾的蓝养素授予。李简易著有《玉溪子丹经指要》三卷，这部作品深受后世推崇。
他自序中提到，其家族在宜春郡城东边，有一处名为朝议观的地方，这是他的远祖休官修道后所居之地，他自己也曾自号王溪叟。然而，在他两次遇见纯阳真人的经历中，他并没有获得真正的悟解。这两次分别发生在岳山松树下的夜晚，以及岳阳楼月夜里听闻笛声的时候。
之后，他又前往了南岳，希望能够找到蓝养素，却在路上遇到了一个奇怪的人，那个人手持荷钉铰之具，对他说：“你不是李某吗？你去过岳山看望养素吗？”李简易回答说：“是，我这样做的话，你可以帮我给蓝养素发一封信，让他知道十月怀胎如何才能出生。”那个神秘人物便离开了，而李简易继续他的旅程。当他终于找到了蓝养素，并且向他讲述了这个故事时，蓝养素告诉他：“你的眉间是否有白痣？”当李简易点头时，蓝养素大笑起来，说：“那就是刘海蟾。你帮助我孕育圣胎，只有你才能使这一切成真。”
此后不久，蓝养素就在眼前消失而去，而留下了一句谜语“顶雷隐然见一人如雪月之辉与蓝无异直上冲霄”，让人难以理解。在这之后，不知何许人的传记和道书诸子成了他的收藏，而闭门不再接待宾客。他花时间研究这些书籍，最终也就像许多其他追求仙境的人一样，没有病痛就安详离世。
据说，是他的嗣孙继承了他的精神，他们虽然开始学习儒家学问，但最终还是无法抵挡对道、佛和星象等领域深入研究的心情。而对于金丹术，更是充满了热忱和好奇心。在不断地探索和实践中，他结交了一批志同道合的人，与他们一起穿梭于川流不息的世界，无论是在乞丐面前还是其他任何地方，都会毫无保留地询问他们关于天机的问题。
有一段时间内，他几乎停止谈论所有有关玄学的事情，因为即使是那些明白事理的人，也很少能真正理解这些高深莫测的事物。不过随着时间的推移，当景定癸亥年（1263年）来临时，即便是在自己的故乡与亲友相聚时，也无法避免思考生命短暂以及亲朋老去的事实。他于是决定祈求天意，为自己开启通往更高层次的道路，从而创作出了《悟真篇指要》、《长生久视之书》以及《辩惑论》等著作。此外，还有许多关于法象未尽的问题，以及一些需要进一步阐释的话题，比如符火进退问题，使得这些作品更加完善。但同时，也有人认为其中存在漏洞，让读者体会不到全部奥秘。
对于那些想要了解更多关于道家的智慧的人来说，可以细细品味这份文献，看看是否能从中学到些什么。如果能够领悟其中的一二，那么这是来自天赐的大恩惠。不必期望通过口口相传来获取这种知识，每个人的修行道路都是独特且圆满完成的。一旦功德圆满，便可达到仙境；如果轻视或忽略它，则可能遭受灾难，一举显露出来。文章中的每一句话都直接反映了作者的心思，用以指导那些渴望进入仙界门槛的人们。而现在，我们只需将目光投向岁次甲子的四月（1264年），那时候正值圆望之际，就此告别尘世。
