腊月二十三送灶神道教文化中的无欲则刚之道天然道观的传统实践
腊月二十三，民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子，在中国传统文化中占有重要地位。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶的风俗，由来甚久。据《论语》记载，“与其媚舆奥，宁媚与灶”，显示了古代人们对灶神崇敬之深。在先秦时期，祭祀制度中将祀灶列为“五祀”之一，并设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。
在中国民间影响很大、流传极广的习俗中，有着送灶神和送灸王，这些都是为了表达无欲则刚的一种生活态度。在旧时，每个家庭都设有“ 灶王爷”神位，将这尊神称为“ 灯君司命”，他是玉皇大帝封定的九天东厨司命，是各家的保护神。
到了腊月二十三这一天，人们会通过各种方式向家中的爬火表示感谢，如用饴糖和面做成的糖瓜等供奉给他们，同时也用竹篾扎成纸马和喂牲口的草料，以此来请求他们保佑一家的平安和福寿。
除了这些，还有一些地方还会进行乞丐唱送歌曲跳舞，以此换取食物。据说，如果被告发了罪恶，就可能减寿，而如果能够得到良好的评价，则能获得吉祥福禄。
随着时间推移，这些习俗逐渐演变，其中有些地区开始采用新方法，如使用黄羊肉作为供品，而一些诗人也以此为题材创作诗歌，如鲁迅先生曾写过《庚子送灸即事》，描绘了当时的人们如何准备节日期间向爬火表示敬意的情景。
最后，不可忽视的是窗花剪制，它不仅是美化居住环境的手段，也象征着除旧布新的希望。而沐浴理发则成了小年前后的一项活动，无论财富多少，都要进行一次洗礼，为新的一年带去清新干净的心态。
