修道入门心法九天采访使纪善功消恶籍巡察三界标禄字上生名道教文化探秘天然道观之旅
修道入门心法：九天采访使者，监御万灵，巡察三界赏善罚恶，乃道教所尊奉之神仙。其名号多有，称为“高上景霄九天采访使者”、“应元保运妙化天尊”、“庐山九天采访使应元保运真君”，居于九天保运宫。据《事物纪原·礼祭郊祀·采访号》记载，庐山太平观是九天采访使者祠，从唐开元中创建。
在庐山建造的巨木数千段，“自然而至，不人所运”。堂殿廊宇随类致木，都得足用。这些木头本来是九江王所采集，在江州湓浦沉着打算修宫殿，被神人运到庐山，用来修建九天采访祠。
据《太平广记·神仙二十-nine》记载，当唐玄宗梦见神仙羽卫千乘万骑集于空中，有一人朱衣金冠乘车而下，对玄宗说：“我是九天采访，使于庐山西北置下宫。”于是玄宗遣中使到达庐山西北果然有地基已经打好。在庐山住了两个晚上，那些巨木数千段“自然而至，不人所运”。堂殿廊宇随类致木，都得足用。
据《正统道藏·正一部·庐山太平兴国宫采访真君事实》记载，在开元十九年二月十五日夜寝灵符殿梦神人仙仗甚盛，说：“吾乃 九天使者，被受混元正真玉帝、太上老君劲命，巡游三界十方、万国九州、八极内外，以观察生灵罪福。”
根据《祥验记》，建祠之初出现五件奇迹：不雨不风水忽漂涨移袱近山水复仍旧，一切都指示了当时人们对此地的敬畏和信仰。此外，还有一次彭蠡津波之处，有数百人求波云：“我往庐山谒使者庙，你载我，当酬汝直。”渡已各留五钱经宿阅之钱乃成纸。由此可知鬼神远来钦礼，看见斯瑞像以示於人。
最后，《南唐降现真图记》提及，使者真君有五号，一日为九天真王、二曰朱陵上帝、三曰火炼真人、四日为南上真君、五日为 九天采訪使者。而《太上三 天经》则记录了 九 天 真 王 与 元始 天 王 俱 生 始 黑 之 先，并且说明了他们的职责与功能。这就是关于如何理解和认识古代文化中的道教文化，以及如何通过文字创作出更加生动形象的情节和故事内容。
