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宅在家里这几天又翻阅了道德经最有用的收获就是深刻体会到了庄子无为的思想在静谧的夜晚书本中沉淀着古人的

我们学习《道德经》,面临的第一个问题也是最重要的问题,就是“道”和“德”的解释。搞清了这个问题,我们才能算得上真正读懂了《道德经》;不然的话,只知流于表面的解释字词和语句,终究是读死书,不能学以致用,又学它干什么呢?

道,其本义指道路,但后来被引申为规律或者特点。所谓大道,就是指宇宙间的规律或者特性。这一点简单、粗暴和流于表面的解释未免简化了复杂的情形,在《道德经》一书里,道不可说,不可命名,就像视之不见、听而不闻,不知其由来也不知其所终,这种神秘玄妙至极的一种物质、规律和规范的集合体,是多神奇就有多神奇,要多强大就有多强大。

那么这样神奇又强大的道,对我们普通人的生活又有什么影响呢?这时候就要说到“德”字,在《道德经》里,“德”其实就是得,就是道在天地万物中的体现,是神奇强大而又不可知的 道展现在世人眼中的特性。

换句话说,虽然 道是强大的、不可知的是,而 “ 德却是微小 的,可知的是,同时还能体现出若干 道 的特点,是 道 在天地万物中的具体显现。比如说关于世界和宇宙的大 道 我们茫茫然而不可 知,但是对于蕴藏在飞机或汽车中的 “ 德却了解得很清楚”,这些具体学科的规律,又何尝不是 大 在世间万物中的具体体现呢?

所以,我们生活中对于 《道德经》的学习和应用主要应该分为两个步骤。一是加强对 大 的学习和理解,这一步是形而上的,是哲学性的,最主要的是提高思想意识方面认识高度。

第二就是要加强对 “ 德”,也就是具体学科的学习掌握,只有学会这些具体知识,我们所学习并且体悟的大 道 才会有落脚之处,有生根之土,有可能让我们成为专精某门艺术的人,而不是只会空谈大 DAO 的无用之人。

总结两句话: 大 让你看得远,“ 德” 让你立得住,这两个步骤互相依存缺一不可时光流转发展到现代社会虽仍然存在战争危险但经济发展已成时代重心,所以个人应该顺应时代潮流既要看清形势也要发展个人所长争取在时代潮中快人一步立于不败之地记住,要想成功既要有看得远的心境也有立得住的手段,也就是胸怀天下同时还要立足根本,当这两者结合起来,你还怕得到成功吗?

当然理论总是苍白实际却充满活力与机遇每个人的“天下”都不一样专长与根本也不一样所以成功领域方式各异但有一点却相同,那就是千里之行始于足下

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