弘一法师大彻大悟宗教艺术融合之擦擦奇观
如同玛尼石遍布各地，获得崇拜，“擦擦”也在不同地方广受人们的喜爱。它是一种类似于玛尼石，但与之有所区别的地方，在于其质地、规模和便携性。“擦擦”的发音源自梵语，其含义超越字面意义，指的是一种由泥土制成的小佛像。制作“擦擦”时，首先需要准备铜质或铁质或木质的模具，这些模具因材制品，以适应各种不同的“擦擦”样式。
湿泥巴被填入模具中形成泥坯，然后晾干后就是一尊“擦原来”。然而，这些由泥土制成的“擦原本并不坚固，一般会经过烧制，使得小佛像变为陶瓷佛像，从而增强其结实性和美观度。此外，还有一些原色和彩色的“擦原本，如黑色、红色、蓝色，也有将泥土涂抹上彩绘的多彩版本，使得每一尊都显得独特且富丽堂皇。
由于地域差异，不论是材料还是工艺，都带有明显的地理特征。熟悉的人通过对比土壤类型、烧制程度、形状以及颜色的细微差异，便能辨识出其来源。这不仅仅局限于单纯使用泥土，还可能混合贵重物品，如金银珠宝等，使得这些高级版的“擦原来更加珍贵。
更令人惊叹的是，有一些特别神圣的版本，由骨灰与普通粉末混合而成，这样的存在体现了宗教信仰中的深刻意义。而那些叫做"布撕”的特殊型号，则以血水盐巴及罕见药材为主要材料，它们是供少数几位可以进行塔葬仪式的人士专用。在他们圆寂前夕，对肉身进行严格处理，其中包括使用盐巴和藏药来吸取体内液体。一旦这些浸透着生命力的盐巴与药物融合成为小佛像，那么它们就变得无价了，因为人们认为这样的存在能够治愈疾病并抵御一切灾难。
作为心愿寄托之物，“撕撕”被广泛供奉在山巅寺庙、大江河湖边，或大路交汇处。在交叉路口甚至专门修建了名为"撕康"的小屋子来存放它们，而有些则置入巨大的佛像或塔尖之中，或随身携带作为护符。总而言之,"撕撕"与其他宗教用品一样，被视作人生祈祷不可缺少的一部分，无论是走进寺庙还是行走在大地上，它们都是通往精神世界的大门之一。
