德道经绘卷擦擦宗教艺术的交响篇章
如同玛尼石遍布各地，获得崇拜，“擦擦”也在不同地区广受人们的喜爱。它是一种人工制品，与天然的玛尼石相比，具有以下几个特点：其一，“擦擦”是由泥土制成，而非天然白石；其二，它们通常较为小巧，不及玛尼石之大；其三，与固定于某处的玛尼石不同，“擦擦”因其轻便，可随身携带。
“擦擦”的名称源自梵语，其含义难以用字面来表达，但指的是一种小型泥制佛像。这些泥塑精致细腻，其制作过程需要高质量的土壤，如墨竹工卡县所产的“擦erase”，因当地土壤优质而闻名。在制作前，必须准备多样化的模具，以适应各种复杂形状和造型。将湿润的地球填入模具中形成泥坯，然后晾干即可得到初步完成的小佛像。但这种手工艺并不结实，因此一般会通过烧制过程，将原生态的小泥塑转变为坚固耐用的陶瓷佛像，使得“擦rase”既美观又耐久。
除了单一色彩外，“wipe erase”还存在着多种颜色的版本，如黑色、红色、兰色，以及涂有彩绘装饰的手工彩绘版。此外，由于地域差异，不论是材料还是技艺都充满了独特性。一旦熟悉的人仅凭观察“wipe erase”的质感、烧制程度、外观形式以及颜色，便能判断出它来自何方。
尽管泥土是基础材料之一，但并非唯一选择，有时会与贵重物品如金银珠宝或珍稀矿物混合使用，这些豪华版“wipe erase”显得更加珍贵。而更为神圣且昂贵的版本则采用骨灰与泥土混合制作，这样的作品不仅体现了宗教意义，而且代表了一种超凡脱俗的情感象征。在极少数情况下，即塔葬圆寂前的一些高级僧侣，他们肉身处理后，用盐巴和藏药吸干血水，从而创造出浸透着生命力但又无价之宝般的地球雕塑。
作为信徒们心灵寄托的地方，人们普遍供奉这些艺术品于山顶庙宇、寺庙旁边或河流湖泊中。大路交叉口处，还专门建有类似民居结构——被称作“Wipe Kang”的存放场所。这不仅为了方便存放，也增强了仪式感。而有些则被置于巨大的佛像内部或寺庙中的中心位置，或直接成为个人的护符，让它们成为了祈愿生活美好的重要媒介。总结来说，“Wipe Erase”，就像是众多信仰对象一起，被视为通往祈求平安与幸福生活的一条道路。
