道教三大祖师爷中的丹道大师李简易
李简易，号玉溪子，南宋时南宁袁州（江西宜春）人。自幼习儒业，但未能满足心中的探索与追求，因此涉猎道、佛经典籍，星象算术、医药卜算等多门学问，不留blind spot。尤其是金丹之道，他对此深有研究和热情，于是踏上了寻访江湖的旅程。在他的生命中，有两次遇见纯阳真人的经历，让他受益匪浅，并且后来又得到了刘海蟾的蓝养素传授。他著有《玉溪子丹经指要》三卷，这部作品不仅展现了他的知识渊博，也体现了他在金丹修炼道路上的成就。
李简易自序中提到，他出生于宜春郡城东边的朝议观，一直秉承着祖辈的修道精神。在一次偶然的情形下，他再次遇见纯阳真人，这次更是让他豁然开朗。之后，他又前往南岳寻找刘海蟾，却意外地遇到了一个神秘的人物，那个人似乎知道他的名字和内心所求。这一系列奇妙的遭遇，都在无形中影响着李简易对自己修行道路上的一些认识。
最终，在一次拜访蓝养素时，李简易发现自己的眉间有一颗白痣，这正是证明了刘海蟾就是那个预言中的人物。蓝养素告诉他，只有这个人才能帮助他证实圣胎，而不是其他任何人。当天晚上，在岳山长笑先生那里听闻顶雷声响起，又出现了一位如雪月般光芒的人，与蓝养素无异，最终冲破云霄而去。但就在这时，蓝养素已经离世。而李简易则回归家乡，将自己的一生都用在学习和研究上，不愿意接受外界的干扰，最终安详逝世。
至今为止，我们仍然能够从他的遗作《悟真篇指要》、《长生久视之书》以及《辩惑论》等作品中感受到他的智慧和洞察力。他对于金丹之道的理解，以及对于如何达到长生久视这一目标的手段，都值得我们深思。此外，他对于法象未尽的问题也进行了阐述，为后来的修炼者提供了宝贵的信息。
总结来说，无论是在理论研究还是实际实践方面，李简易都是一个值得我们敬仰的人物。如果你是一个对道教有兴趣的人，你可以细细品味他的文字，或许会从中获得一些启发或灵感。
