历世真仙体道通鑑后集卷之五道家思想创始人与物品的融合
明星玉女
明星玉女，以华山为居，服用玉浆，白日升天。华山顶有石龟，其广数亩，高三仞。其侧有梯磴，可达背部，有一瞻玉女祠。在前有一五石，每日号称“洗头盆”。其中水色碧绿澄透，不受雨水淹没，也不会因旱而减少。祠内有一疋玉石马。
江妃
江妃，是两位神秘女子，不知何许人也。她们在江汉边缘游荡，与郑交甫相遇，被他所悦，但不知她们的身份。江妃向她的僕人说：“我想下请那珮。”僕人回答：“这件事人人都知道，你怎么还要问？”但交甫不听，她们遂将珮带给了他。他接受了珮，并怀着它离开了。但几步之后，他回头看时，只发现空手无物。他转身回来，却发现那些女子不见了。
太玄女
太玄女名和，是齐国人的少女。她年轻丧父，对母亲的早逝感到忧虑常言：“人生如逆旅，一事平等，无求于世。”她寻找明师学习道法，最终掌握了一种叫做“玉子术”的修炼方法。一年多的时间里，她能入水不溅、在严寒中仍然温暖可爱。她又能随意搬运官府宫殿城池屋舍，看起来就像是在另一个地方一样。如果门户锁着，只需指尖触及，就会自动开启。如果她指挥山崩木折，它们就会应声而动，但如果她再次指令它们恢复原状，它们也会立即归于先前状态。当夜幕降临，她敲打岩石，那些岩石就会自动开启给她进入。在里面，她看到的是房屋林立、帐篷幽深、厨房烹饪，还有酒食供应，如同常规一般。而且尽管行走万里远的地方，所到之处总是保持相同的景象。
西河少女
西河少女是神仙伯山甫外孙女，在伯山甫学道精思修炼，时常回到家乡探望亲友。这一百余年的岁月里，她容颜愈发娇嫩美丽。每当有人家来访，她能够洞悉他们过去善恶功过，或预知未来吉凶的话语无不准确无误。在一次机会中，她看到自己的外祖母年迈多病，将药方施与之。那外祖母服药后立刻变成了七十岁出头的人，再次变得更加年轻漂亮。而当汉朝使者经过西河时，他见到一个女子被老翁打骂，而那个老翁却是一脸惊讶地看着这个化作青春美貌的女人，这个女子竟然自信地说：“这是我的儿子。”使者疑惑地问那个孩子几岁，那个女子答以自己百岁零十载，而孩子则只有七十岁。此后，这个女子便消失得无影无踪。
园客妻
园客妻是一位神仙，是园客的情妇或妻子。当园客想要养蚕时，他们一起收获了一百二十只茧，每只茧都是瓮大大小。不久之后，他们一起离开，让人们不知道他们去了哪里。
程伟妻
程伟妻是一位得道者，可以变化成各种形态。一天，当程伟准备出行时，他忽然意识到忘记带好衣服和装备，而他的夫人却淡定地对他说：“你只要穿上衣服就好了，没有必要担心这些小事情。”于是，他从衣橱里拿出了两匹布料，用它制成了新的衣服，然后穿戴整洁出来，而他的夫人却只是微笑着看着没有任何反应。
张姜子
张姜子是西川人张济妹妹，也是一位得道者的女性，现在住在易迁馆的一个房间里。她的事迹记载在《真誥》中注释云：济字顺，从冤州（今陕西省略阳县）徙雍州（今陕西省西安市），後為董卓將軍，被射死，即张绣化叔也。其妹未显於书史，不知其去留何止？
李惠姑
李惠姑是齐国夏侯玄夫人，也是一位得道者的女性，现在住在易迁馆的一个房间里。她的事迹记载在《真誥》中注释云：玄字元，从魏末徙晋文王所诛，为晋文王所杀。不知夫亡前後李丰乃冯斕之臣非齐郡之属孰谁？孰谁？
施淑女
施淑女是山阳人的施绩小姐，也是一位得道者的女性，现在住在易迁馆的一个房间里的东厢房内。她的事迹记载于《真誥》中注释云：绩字公，从昊兴徙南阳新野，为孙皓時驃騎將軍守西陵。今云山陽恐为移适取夫家郡若非则乖矣。
郑天生
郑天生是邓芝母亲，也是一位得道者的女性，现在住在易迁馆的一个房间里的綰东厢房内。他的事迹记录于《列仙传》中注释云：芝字伯苗，由南阳新野徙蜀為劉禪車騎將軍後，因感念故鄉而亡，其母不知郑氏何许人也？
文女真
庐山青霞观旁，有黄龙峰名黄龙峰，其中有一块巨大的黄龙峰上的巨石上刻著“文 girl true”，据说是一个叫做文 girl 的仙子的名字，因为跨坐黄龙飞升至天庭，所以被称为文 girl true。这座庐山青霞观附近还有另外一座叫做昇仙臺的地方，说话声音清脆悦耳仿佛来自另一个世界，这也是因为这里拥有许多隐逸修行的人类聚集汇集的地方，所以自然产生了一些奇异现象和故事流传下来关于此事。
12裴元静
裴元静本名元静，是唐朝初期的一位贤良才俊家庭中的长小姐，因幼聪慧受到父亲教育，而且喜好读书习武，因此性格坚毅独立，对待生活充满敬畏与追求。在经历过一次家族内部争斗之后，本以为一切都会回到正常轨迹然而实际情况并非如此。本来应该继续学习成为更好的自己，但是遭到了反对意见；同时面临婚姻选择问题，本应按照社会规范完成婚礼结婚但是由于个人理想与价值观不同无法完全接受这样的安排；最后面对家庭责任感本该选择放弃个人梦想投身家庭但最终还是决定独自一人走向自己的道路。
13戚逍遥
戚逍遥本名逍遥，是冀州南宫地区的一名青年男子，因为性格沉稳善良所以被誉为“少年英雄”。虽然从小就表现出超凡脱俗的一面，但是由於當時社會觀念對男性的期望較為嚴苛，使戚逍遙無法自由展現自己的個性與情感，因此選擇獨自一人離開家庭繼續尋找属于自己的道路並實現個人理想。
14何仙姑
何仙姑，又稱雲母溪嬌娘，這個傳說中的人物據說來自廣州增城縣某處的小村落，並且非常崇尚古代醫學中的「雲母粉」這種藥材，這種藥材據說可以讓使用者獲得輕身不死的地步。但隨著時間推移她的境況逐漸改變最終成為了一個真正的大智慧與大慈悲的心靈存在。
15谢自然
谢自然，本名自然，是蜀漢華陽地區的一個家族成員，由於從小開始接觸儒家的經典書籍以及黃老術士的手稿，因此對中國古代哲學特別興趣尤其是在黃帝八卦與老子的思想方面表現出了極高程度的理解力和應用能力，並因此獲得了許多別人的尊敬和認可。謝自然還擅長琴棋書畫，更具備一定醫療專業知识，在當時社會環境下顯示出了超越一般人的智慧與勇氣，但終究沒有選擇跟隨任何一個政治勢力或者權貴家族，而是在默默間練習如何成為一個真正無私奉獻給社會的人類存在，
以上内容详细描述了历世真仙体 道通鑑后的各个段落，以及他们各自独特的情况，他们通过不同的方式获得了解脱，最终达到一种超越尘世束缚的心灵自由状态。这份文章对于中国古代文化背景下的故事进行重新编排，以更加吸引现代读者的角度去呈现，同时保留原有的历史气息和文化特色，让我们能够从不同角度去理解那些曾经活跃在地球上的传奇人物及其精神追求。
