佟洵探索慈悲的最高境界在于多元和谐共存的宗教文化之中

北京宗教文化史是中国宗教文化史的缩影，涉及经济、教育、建筑、艺术、文化、书法等各个方面，已经成为北京历史文化的一种重要表述。无论是中国土生土长的道教文化，还是外来的佛教文化、伊斯兰教文化，在北京地区传布过程中虽然有过碰撞，但是，却在碰撞中交融，最终因其植根于北京民众中而生根、发芽、开花、结果，并得到发展，构成了一部多元和谐共存的北京宗教文化史。在北京宗教文化发展的历程中，从来没有因为信仰价值的差异或宗教之间争斗。这正是北京宗教文化史特质。

白云观是道家的重要宫观之一，其建筑格局采取八卦方位布局，有明显的中轴线，具有典型的中国传统建筑特色。另外，以收藏道教文物最丰富保存最完整而闻名中的白云观内丘祖殿里的宋代木制巨钵，又称“瘿钵”，号称钵中之王。巨钵，是清朝雍正皇帝赐给白云观供品。当时曾有上谕：“庙中他日有绝粮乏食之时，道众可舁此钵从正阳门入皇宫，宫中必有赐给”。白云观珍藏了很多历史文物，不仅有很高艺术价值，而且折射出北京道德精神演进的一个阶段。

东岳庙也是与白云观齐名的一座道家宫观，其久远历史、高度香火宏伟建筑地位，为京城著名寺庙之一。东岳庙以碑刻闻名，其中赵孟頫书撰额《大元敕赐开府仪同三司上卿玄教大宗师张公碑》，俗称“道教碑”，是东岳庙镇庙之宝。此外，还有一些奇谈趣闻，如“机灵鬼儿透亮碑儿，小金豆子不吃亏儿”就是老北京人们顺口溜，用来形容这4块独一无二的地质石碑。

潭柘寺位于房山区，是京城最古老的佛寺，在晋代已名为嘉福寺至今已1700年以上历史。“先有潭柘寺后有幽州城”虽说法有些夸张，但反映了潭柘寺历史与文化的久远。而且由于历代王朝对佛学推崇，使得京城内外佛寺比比皆是。至年间，全市登记在册者达1631所，而1947年北平市政府统计全市共1920座，这使得 Beijing 被誉为 “天下第一”的城市。

除了这些，就还有许多其他关于 Beijing 的故事，比如房山区云居寺收藏的是超过千年的1.5万余块石经，这些经本镌刻着数百年的字迹，是世界级别的大作品。但也许你更感兴趣的是那些被誉为“国重宝”的东西，比如1981年发现于雷音洞内贮藏千年的舍利子，它不仅代表了人类文明，也让人感到深深敬畏。