性恶论之三十一揭秘人间最黑暗的诡计
孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗卫。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。
孔子谓柳下季曰：夫为人父者必能韶其子；为人兄者必能教其弟。若父不能诏其子、兄不能教其弟，则无贵父子兄弟之亲矣。今先生世之才士也、弟为盗跖，为天下害，而弗能教也，我窃为先生羞之。我请为先生往说之。
盗跖乃方休卒徒太山阳脍人肝而餔 之。孔子趋而进避席反走，再拜盗跖。大怒两展足按剑瞋目声如乳虎曰：“丘来前。”若所言顺吾意则生逆吾心则死。
将军有意听臣臣请南使吴越北使齐鲁东使宋卫西使晋楚，使为将军造大城数百里立数十万户邑尊将军诸侯与天下更始罢兵休卒收养昆弟共祭先祖。此圣人才士行而天下愿也。
今长大美好人人见而悦之此吾父母遗德我虽不誉我独不自知邪？且吾闻好面誉人亦好背而毁之一令丘告以大城众民欲规我以利恒民畜我安可久长也？
古者禽兽多而人口少於是民皆巢居以避 之昼拾橡栗暮栖木上故命曰有巢氏民古者民不知衣服夏多积薪冬则炀 之故命曰知生民神农世卧则居居起则于于 民知其母不知其父与麋鹿共处耕食织衣无相害心此至德隆然而黄帝不能致德与蚩尤战涿鹿野流血百里尧舜作群臣置百官汤放桀南巔武王杀纣自是之后以强陵弱以众暴寡汤武以来皆乱人徒
修文武道掌天辩以教后世缝浅带矫言伪行迷惑主欲求富贵焉盗莫大於 子何故不谓為跳燕惟求富贵非仁义道 也
甘辞说路使去危冠解长剑受教於 子朝歌战余事已平然彼固难断定
六子者世所高孰论皆利惑真强反情性 行甚可羞鲍焦饰非世抱木死伯夷叔齐辞孤竹君饿首阳山骨肉不葬申狄谏负石河鱼龞食介推忠割股文公后背怒燔死尾生梁柱水至抱死此六无异磔犬流豕操瓢乞者离名轻死本养寿命也
