道教三经典的仪范实践人物篇
我早晚必修两大派全真、正一的功课，起源于南北朝。每日卯酉时，我上殿诵经唱赞，净心净口净身，并念《清静经》、《玉皇心印妙经》等，以修真养性、祈祷崇拜和坚定道心。此外，这也是体现宫观道风管理的一部分。现在各常住都按传统定制早晚上殿。
在我的出家之路中，有着一个重要的阶段——全真传戒，也称为开期传戒。这是从金元全真教开始，一直到我接受十方丛林开坛传戒。在这个过程中，我作为道童，在孙庙拜师学经，直到被推荐赴丛林受戒。
全真传戒仪范由长春真人邱处机订立，而清顺治年间，全真龙门派第七代律师王常月方丈在北京白云观首次公开设坛传戒。他讲述了《初真戒》、《中级戒》、《天仙大戒》，这三者合称“三坛大戒”。王常月说：“学道不持戒，无缘登 真箓。”在传授期间，我们经过考偈，然后编写《登真箓》，获得了自己的名字和身份。
另一方面，正一道士只有通过得受法箓才能名登天曹并拥有神职。在斋醮时，只有那些已受箓的道士才能奉达天庭并得到神灵护佑。如果没有受箓，那么斋醮中的章词将无效。我所谓“受箓”的意义是“自始及终，从凡人圣”，先从对自己情性的控制和恶根的断绝，再至于真正成就了一番事业。而我作为一个未曾受过箓的人，最大的愿望就是能够像其他已经受过�16363字
