道教主要仪范与人物解读道德经81章全文拼音解释
我早晚必修两大派全真、正一派的功课，起源于南北朝以后。每日卯酉二时，我上殿诵念经文，唱赞礼拜，以修真养性、祈祷崇拜、坚定道心和体现宫观管理为目的。现在各常住依传统定制早晚上殿。
我在道士出家之初，为道童，在孙庙拜师学经，直到十方丛林开坛传戒时，我才被推荐赴丛林受戒。全真传戒是根据道教已有戒律，由长春真人邱处机订立，并在清顺治年间，全真龙门派第七代律师王常月方丈首次公开设坛传戒。他承袭了全真派的戒法科仪，并讲说《初真戒》、《中级戒》、《天仙大戒》，合称“三坛大戒”。王常月说：“学道不持戒，无缘登真箓。”传甲期间经过考偈后，我获得了“登真箓”，并自愿遵守不犯规，经审查合格后发给“刑牒”。
我只有得受法箓才能名登天曹，有道位神职。在斋醮中，只有奉达天庭才能得到神灵护佑。受箓之后，我会有一份拔付受篆者，有护身将帅协助主持斋醮，斩妖除邪，拔度生灵救济困厄。我未受箓就无权遣神役鬼。“受箓”的意义是“从凡人圣，从始及终，都先从行此事，然后始能真正成就。”我的职券牒文证实了所得之法职和名录之神界，以通达神灵简称为“职牒”。
