崂山开山始祖张廉夫道教之灵魂其中哪一位人物与道教有关张廉夫的传奇故事将揭开崂山道教的神秘面纱
张廉夫，字静如，号乐山，以才华横溢闻名江西瑞州府高乐县（今江西省高安县）人。出生于汉文帝九年庚午七月初十（公元前171年），在汉景帝中元二年的科举考试中脱颖而出，一等文学茂才之选，不满22岁即官至上大夫。然而，因遭权要所迫，他放弃仕途，潜心研习玄学，在终南山修道多年，并遍游天下。在崂山，他筑茅庵自居，开垦田地自给，还精进修行。
张廉夫的故事深刻体现了他对玄学的热爱和坚持。他不仅是一位才子，也是当时宫廷中的玄学研究者之一。在他的时代，无论是皇帝还是朝臣，都以精通玄学为荣，因此他掌握了玄学之后，对官场自然产生厌倦，最终选择“弃职入道”。
在道教发展史上，有许多著名道士曾经是仕途上的杰出人才，但遇到灵感或悟到真理后，他们也会选择辞去官职投身于道教。张廉夫的这一转变，与其它历史人物如钟离权、吕岩、李哲玄等人的经历相似。
张廉夫的修行不仅限于个人层面，他还致力于推广和交流各地的道教典籍与文化。他建造了位于崂山太清宫的一系列建筑，如“三宫庵”和“三清殿”，这些都是当时最早的人工建造的道教庙宇，这一成就使得他被尊称为“开山始祖”。
除了建设庙宇，张廉夫还栽植各种树木，为崂山地区有史可考的人工植树开创者。这两株由他亲手栽种并且生长至今良好的桧柏，是崂山古树之冠。
在主持太清宫庙事期间，当时已有90余名道士聚集此地，使得太清宫成为一个规模宏大的宗教中心。通过他的努力，以及刘方清、赵冲虚、冯若修等人的继承与发展，最终形成了一套完整的传统文化遗产，被后世所珍视。
