道家学说与道教的传承者神霄派创始人王文卿
王文卿（公元1093—1153），北宋末至南宋初期的杰出道士，神霄派之创始人，其字予道，号冲和子，为建昌南丰（今江西南丰）地方产生的一位传奇人物。自幼对道家哲学抱有浓厚兴趣，并展现出超凡脱俗的诗书才情，他对山水充满了深沉的情感，长大后，更是遇到了能引领他走上道教道路的人物，从此开始了他的修炼之旅。在那段时间里，他精通了一系列高深的法术，其中最为著名的是风雷术。
在宋高宗廿三年（公元1153年）的八月二十三日，这位伟大的道士在曾经炼丹的地方，在南丰县许旌阳一座堂中实现了飞升。这一壮举不仅震惊了当时的朝野，也使得他的名字被赋予多个尊称，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，直到元代，被加封为“冲虚通妙真人”。而最终，在元至顺三年夏，加上灵惠真人的称号，使得王文卿成为一个无可争议的文化与精神象征。
传说与史实：据记载，王文卿本人自称：“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀。”这句话反映出了他内心深处对于超脱世俗、追求真理的渴望。他曾于宣和元年受到宋徽宗的召见，并传授给他一些神秘莫测的手法，如飞章谒帝之法和啸命风雷之书等，这些都让他名声远播。
随着时间推移，他接受诏命前往京城，并被赐居于九阳总真宫。赏赐如流，但他却坚持不受。此后，不断获得更多荣誉，比如特授太素大夫、凝神殿校籍等，以及其他许多高级官职。但即便如此，他依然保持着一种清醒和淡泊的心态，最终以一种意想不到的方式结束了自己的生命——通过一次飞升离开尘世。
思想与著述：作为神霄五雷法的大师，王文卿不仅擅长雷法，还广泛地教授这些知识给其他弟子，有朱智卿、熊山人、平敬宗等，他们都是他的学生。而且，即使是在乡间，也有人能够继承并发展他的修炼方法，如新城高子羽以及甥上官氏等。除了这些公开记录外，还有一些秘密传承者，他们也将这门学问发扬光大。
最后，由于其卓越的地位以及影响力，我们还拥有《冲虚通妙侍宸王先生家话》这一重要文献，它采用问答形式详细阐述了雷法如何作用，以及内修对于成功召唤神明至关重要性，而符咒则只是其中的一部分。不过，无论是哪种形式，只要能达到目的，就足够证明其价值所在。
