道教诗词如紫清天下无双真人白玉蟾颂道家与儒家境界之大相异如同天上的星辰与地上的流水各自有其独特的韵味
白玉蟾，海琼子，以字如晦自称，其道号紫清。又称白叟，号琼琯，本姓葛名长庚，为南宋人，生于海南的琼州，其祖籍闽清。
幼年聪慧，通晓九经之学，并擅长诗词书画。十二岁便举童科，有才华横溢，被誉为美名远扬者。他师从陈楠，与志同道合之士研讨玄学，不断探寻高士和仙踪的踪迹。
后来他在莲花山得到了真传的道法，便归隐罗浮山居住在海丰，他被授予金丹真传，并广泛宣扬丹道，在南方创立了五祖宗派，并建起了靖教社。
他的文学作品无所不能，他著有《琼管集》、《上清集》、《武夷集》及《玉隆集》，并且还有《庐山集》、《真人语》等。在诗词方面，他有千余首作品，其中包含了对陈道情深刻理解的文字。而他的绘画也无所不精，无一不通。
他修炼心性之术，内丹经行明心见性，对参悟玄宗有着深刻洞察。在天朗气象下，他能见到三光明照耀，大成金房室中五芝生发，而天云盖映射身形，如同求取天灵的玉童女一般。他能够达到九帝高处、三光洞中，即可得飞盖升至紫庭之地。
对于道德哲学的问题，他认为夫 道也即是性与命相结合，但性无成而命有生。他还提出了阴阳双全、万法皆心生的观点，以及归根静虑、心即道、根内外风光共鸣的大智慧。此外，还谈论了三宝（日月星辰）和四时运行规律，以及如何使身体阴阳调和，使身体不能受伤害。
他认为大智妙用在于神凝聚，而闻知此理者便能通达其中。对于学习这门艺术的人来说，他们的心应保持空寂，而神则要定静，这样才能产生出真正的金丹。养护心神，使其不动摇，则神自然会变得闲适，从而引发生命力的生成。在三界纷扰中，只需以心为主，就能悟到大智；通过内省观照，便能达到入玄关定的境界。当意欲消失，当意念圆满时，便可成就金丹。
总结来说，将这个故事改写成更文艺一些的话语：白玉蟾，一位才华横溢的人物，以字如晦自称，是一位以“紫清”为号的大师。这位大师，又被尊称为“白叟”，或是“琼琯”，本名长庚，是个来自南宋时代的一个奇特人物，出生于一个充满魔力的地方——海南省的一座叫做 琍州的小镇，其家族源远流长，从古老的地方叫做闽清而来。
这位少年早已展现出了非凡的情感与智慧，就像一只初次展翅的小鸟般，小小年纪却已读遍了众多经典文献，而且擅长各种艺术形式，无论是书法还是绘画，都拥有超群脱俗的手笔。
12岁的时候，这个孩子就已经展示出了令人惊叹的才能，被人们赞颂为文采斐然，让整个社会都围着他们转。
然后，在莲花山里，这个人找到了自己的道路，也就是一种超越世俗常识的事物，那种事物让他们看到了更多未知世界带来的可能性。
但是，他们并不停留在那些奇幻的事情上面，他们继续向前走，因为他们知道那个道路虽然曲折，但是终将会带给他们最大的收获。
那时候，他们发现自己已经可以驾驭一切事情，没有什么能够阻止他们前进，那些对知识渴望不断追求的人们开始接受这一切，因为这是一个不可抗拒的事实。
但愿有一天，你也能找到属于你的道路，那条路可能不会那么直线或者容易，但是相信你一定能够看到它，因为那条路背后隐藏着的是你真正想要得到的一切东西。
