福州的摆塔文化揭秘道教法术与天然道观的神秘世界
福州的“摆塔文化”：道教与中秋节的传统习俗
福州摆塔文化的由来
中秋节在福州有着特殊的意义，这一习俗据说始于明朝嘉靖年间。当时，戚继光率领部队平定了闽南地区倭患的大捷，全胜归来。百姓为了欢迎凯旋之师，将家中的贵重物品摆放在门口，以此庆祝英雄们的胜利。由于老城内多寺院多塔，因此人们将这些摆设品制作成模仿古塔的小型模型，这样便形成了“摆塔”的名称。在清代，福州人对这一活动尤为热衷，甚至在《闽杂记补遗》中有记载：“每当中秋佳节夜晚，居民们会供奉泥塑、宝塔等精美小巧之物，大者高达七八尺，小者仅几寸高。此外，还会用彩色材料雕刻精细，为表彰祖先并增添节日氛围。”
裴仙宫：传承和创新
裴仙宫位于宋代治平年间建造，是一个历史悠久的地方。在明清盛期，它开始举办以古董作为主体进行装饰的一种祭祀活动，即所谓“摆塔”。随着改革开放政策的推行，此地恢复了其传统文化活动，并在管委会主任陈锦丰道长领导下，将这项民俗艺术延续至今。
每逢中秋佳节，陈锦丰道长都会组织管委会成员举行一次传统性的民俗展示。他们会搭起桌子，从一张到三四张不等，每张桌子紧靠墙壁排列，然后铺上毯子或被单。这是准备好舞台，让人们展现他们最喜爱的手工艺品和玩具。
其中，最引人注目的就是那些精致的小型陶瓷人物、动物模型，以及插入木架上的刀枪矛戟。这些都是孩子们曾经珍视而现在已成为回忆的小玩意。而且，由于空间有限，他们还需要根据大小和形状将这些小玩具合理布局，使得整体看起来既协调又生动。
除了以上物品，还有一种特别独特的情趣——即用盆栽稻谷让其发芽，在中秋前夕呈现出绿色的秧苗。这不仅是一种自然艺术，也象征着五谷丰登，对于农耕社会来说充满意义。
过去，“摆塔”更多的是一种表示家庭繁荣昌盛，现在则更强调对国家英雄主义精神以及医护人员敬业精神的纪念。在新时代背景下，我们应该继续发扬这种具有民族特色的人文关怀与民俗仪式感。
（本文来源：裴仙宫提供）
