道教诗词紫清真人白玉蟾颂好听文雅的名字如同天然道观中的灵光璀璨夺目
白玉蟾，海琼子，以字如晦自称，其道号紫清。又称白叟，号琼琯，本姓葛名长庚，为南宋人，生于海南的琼州，其祖籍闽清。
幼年聪慧，通晓九经之书，并擅长诗词、书画各项。十二岁便举童科大赛，因其赋诗扬名遐迩。
师从陈楠学道，与志同道合之士共探玄学，寻觅高士与仙踪。在莲花山得真传后，便归隐罗浮山居住于海丰一带。
授予金丹秘方，并广布丹道思想，被尊为南五祖，更创立了南宗教派。建靖教堂收徒众多，同时隐居著述，其作品流传世间。
才华横溢，对超脱境界有深刻悟解，无所不能在诗书画三艺中。他著有《琼管集》、《上清集》、《武夷集》以及《玉隆集》，并撰写《庐山集》和《真人语》，颂扬德行编纂《德宝章》，总结天地万物至理思量编成《词海琼》。
他一生创作千余首诗篇，其中包含了对陈楠心性情感的描绘，以及无极图象的构想，不断探索宇宙万物之明彻本质。
修养内丹法则，他注重明心见性，与玄宗相参。他提倡天朗清净，即是指三光明照耀；金房室中藏五芝生；云盖覆盖身形，如同玉童女求天灵以示追求更高境界。
对于九帝高处、三光洞窟及飞盖升紫庭等神秘事迹，他都持怀疑态度，只相信夫道也，即是指性命交织，而非外在世界的变化。这一切皆源于阴阳二元对立统一的大道理，在此基础上生成万法，这些都归根于静默不动的心灵状态而已。
他认为“心即是道”，但要达到这一境界必须先定神凝练意志，然后才能达成内丹成就。而且要将心神养好，让它安静不动，使其成为内观省察大道奥秘的窗口。他主张定心入玄关，让意志保持静止，从而达到生命本真的觉醒和金丹成就。此外，他还强调通过三界中的主导作用来悟透大 道，将这份智慧用来引领生活与行为，最终实现个人修行与自我完善。
