道家文化的精髓悬壶显迹畅玄风又岂不是一场深邃智慧的盛宴
据《太清宫志》记载,李哲玄,字静修,号守中子,是河南兰义县(今兰考)人。他生于唐大中元年二月十七日,羽化于后周显德六年八月十二日,世寿112岁。他的降生与成仙都充满了奇异的征兆。十五岁时,他场试中选进士,但他却厌弃仕途,不愿参与尘世纷扰,而是喜爱研读道书,最终在罗浮山遇到了一位精通医术的道士,与之修行多年,并将其所学融会贯通。
李哲玄真人最终在唐天佑元年云游至东海崂山太清宫,并筹建三皇殿。在那里的龙头榆树,就是他手植而成的一处美丽景观。五代后周太祖广顺三年五月,因京师久旱不雨爆发灾疫时,他以106岁高龄云游至汴京,用悬壶济世、咒符治病,被誉为神医。后周太祖郭威得知此事,便命他入宫祈雨有验,将灾疫治愈。此事被传颂朝野,他因而受到敕封“道化普济真人”,并被派使臣送回崂山。
李哲玄真人的影响力远超出崂山,他不仅带出了崂山道教,还被奉为崂山十大道首之一。他回归后的生活非常简单,无欲无求,每天阅读《黄庭经》自娱。在他去世355年之后,有一次,一位叫海角居士的人来到太清宫寻找《黄庭经》,但他的身份和目的都是谜团。这一切似乎是在提醒人们,即便是已仙去的人,也可能再次显现,为的是提醒大家继续修行、追求真正的修炼目标。
在三皇殿东侧,有一块巨石,上面有平整的地方和自然形成的小坑,如斗罡排列,这就是拜斗台,是李哲玄当年的拜斗之地。后来的高道王裕恒、高仁峒也曾在这里拜斗,都感应到了赤光,并且都得到了他们的心愿。而王裕恒和高仁峒的事迹,也进一步证明了李哲玄留给我们的宝贵遗产。