道家学说之父张三丰隐于微尘中却显现真身
他的生辰籍贯都有争议，一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士，或作全一真人。据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。
张三丰认为古今仅正邪两教，所谓儒释道三教仅为创始人之不同，实则“牟尼孔老皆名曰道”，而“修己利人，其趋一也”，又称“一阴一阳之谓道，修道者修此阴阳之道也，一阴一阳一性一命而已矣”。他还认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。
据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证，三丰卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。这也是非常罕见的历史上少有的超长寿，所以令人刮目相视。在诸多的资料分析中，可以证实了张三丰的生卒考确是享年212岁。
至正初，他返故里扫墓，有着百岁以上的年龄。而再次入燕京，他昔日故交皆已过世。他与邱元清等高足得以相交，并共同参与武当山庙宇的大规模重建工作。他还曾预言自己将会在西南地区与沈万三相会，这也是一个传奇故事的一部分。
尽管如此，在洪武十七到十八年的时间里，当朱元璋两度诏请他入京时，他都避而不见。此外，还有一段关于他的飞升和云游四海的情况，也被记录下来，但这些都充满了神话色彩。
最终，在永乐初年的某个时候，当朱棣需要侍读学士胡广去寻找他时，那位胡广竟然在武当山与他遇面却不认识。这件事情让朱棣非常生气，并命令胡广要么找到张三丰，要么处死胡广自己。但是在接下来的几十年中，无论是通过探访还是其他方式，都无法找到这位神秘人物直到永乐十四年的某个时候，当时已经有传言称他已经达到了一定的境界并且能够驾云飞升，最终留下了许多关于他的神奇传说和故事。
