道教祖师爷张三丰隐世通微的真人化身
张三丰，元至明时期的著名道士，其生卒年份不详。传说他出生于南宋淳祐七年（1247年），或在蒙古帝国统治下的辽东懿州（今辽宁阜新市）。他以“通微显化真人”之称，被明英宗天顺三年（1459年）所赐封。张三丰的身份和活动年代有多种说法，但大致认为他活跃于元朝末年到明朝初年的武当山。
根据道教界的推测，他可能活跃时间跨越了元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。传说他的外貌魁伟，大耳圆目，须髯如戟。他能预知未来、前知事物，无论寒暑，只有一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食。
张三丰被认为是修己利人的代表，他主张古今仅有正邪两教，其他所谓儒释道三教实为创始人不同而已。他认为修身利人，是修行者追求的一切目标。在《中庸》中提到的“修道之谓教”，也是指此理。因此，他认同玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。
据记载，在洪武二十四年，当朝廷派使者寻找他不得时，他已经隐居；再次在永乐时期被成祖朱棣寻访未果。直到天顺三年，由于他的超长寿和神秘形象，使得人们对其产生了浓厚兴趣。在清代，有汪梦九先生曾遇见过他，并多次向其学习。此外，还有关于他的许多传说，如飞升云端、遁入云南等，都构成了围绕他的神秘色彩。
最终，张三丰在武当山创建了一个新的道派——三丰派，这对于中国道教发展史上的最后一波起到了重要作用，同时也成为武当武功的创立者。此外，他还自称江西龙虎山张天师的后裔，并声称师承华山睡仙陈抟老祖，从而将自己与中华文化深层次联系起来。
总结来说，张三丰是一个充满传奇色彩的人物，不仅因为他的超长寿，也因为他对中国历史和文化所作出的贡献，以及作为一种精神象征，对后世产生影响。不过，对于具体细节，如其出生地点、活动年代以及一些传说的真伪，我们仍需进一步考证。
