道家创始人夏元鼎西城真人传

夏元鼎[约公元1201年前后在世]，字宗禹，是永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期的道家学者，其生卒年份不详，但大约在宋宁宗嘉泰初前后活跃。从小，他就喜欢跟随当地的老先生游历。在一次偶然的机会中，他到达了祝融峰，自称在那里遇见了一位仙人，这位仙人教他阴符经之道，从此他开始了自己的修炼之路。

夏元鼎不仅擅长词赋，还有着深厚的文化底蕴。他著有《蓬莱鼓吹》一卷，并且注解了《阴符经》、《药镜》、《悟直三书》，其中他的注释被真德秀所赞赏，并为其撰写序言。此外，他还著有《度上腐谈》，这部作品广受好评，被传颂于世。

除了文人的身份，夏元鼎还是一名隐逸。他精通三部重要的道家典籍：《崔公入药镜》、《黄帝阴符经》及《悟真篇》，并且将这些知识整理成书，其中包括《紫阳真人悟真篇讲义》七卷、《黄帝阴符经讲义》四卷以及《崔公入药镜笺》，每一句都充满了智慧和洞察力。

夏元鼎与南宋学者真德秀关系匪浅，他们之间有一种师徒般的情谊。真德秀曾为夏元鼎所著的一些作品撰写序言，其中最著名的一句话是：“读之使人焕然无疑”，表明了对他的高度评价。他的炼丹思想属于南宗清修派，以个人内心修为为核心，对外界事务持怀柔态度。

在他的作品中，《悟真篇讲义》的内容丰富多彩，它结合诗歌和散文，将古代道家的理论与实践相结合。在该书中，他引用了一系列与炼丹密切相关的古籍，如《道德经》、《阴符经》等，以阐述内丹之法。而另外一本叫做《阴符经讲义》的作品，则是一部详细注解版，全书分为了四百余文字，每一个部分都经过细致的解释，以阐述内丹之意。这两本书都是基于南宗思想体系构建，而主要论述的是天地、五行、金丹等概念，以及它们如何互相联系和影响着整个宇宙。