夏元鼎西城的道教三杰之首
夏元鼎[约公元1201年前后在世]，字宗禹，是永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期的学者，其生卒年份不详，但大致在宋宁宗嘉泰初前后活跃。他自幼便对阴符经有着浓厚的兴趣，有一次在祝融峰上遇见了仙人，据说是仙人指点他，使他能够撰写讲义，并自号云峰散人、西城真人。
夏元鼎不仅擅长词赋，他还著有《蓬莱鼓吹》一卷，以及注解阴符、药镜、悟直三书，其中《强村丛书》中就有他的序言。而且，他的文章《度上腐谈》也广为流传。
除了文学方面的成就，夏元鼎还是一位深入研究内丹术的人物。他精通《崔公入药镜》、《黄帝阴符经》及《悟真篇》，并撰写了多部讲义，如《紫阳真人悟真篇讲义》七卷、《黄帝阴符经讲义》四卷及《崔公入药镜笺》，其中每一处都充满了独到的见解和深刻的洞察力。
南宋时期的一位学者真德秀对他的作品极为赞赏，并为他撰写序言称：“读之使人焕然无疑。”他的炼丹法则侧重于个人修养，与南宗清修派相呼应。在他的著作中，如《悟真篇讲义》，他通过分析诗歌与词曲中的道理，以阐述内丹之道。另外，《阴符经讲义》的内容同样丰富，每个部分都经过细致地阐释，从而揭示了内丹之秘。
此外，还有一些附加内容，比如夏元鼎的词作赏析，其中包括对其所创作的西江月、水调歌头等诗文进行深入分析。这些作品展示了夏元鼎不仅是在道教领域有着卓越成就，而且在文学艺术方面也是一个高水平的人才。
