道教祖师爷真一子彭晓唐末五代的神秘使者
彭晓（？～954），唐末五代的道教高人，原姓程，字秀川，号真一子，是西蜀永康地方的一位杰出人物。自幼便对音乐和击竹有着浓厚的兴趣，与同好何五云一起演奏竹笛，他们的音乐清新脱俗，被当时的人们称为“仙乐”。后来，他在明经考试中取得了优异的成绩，担任金堂令这一官职。
据说，在一次偶然的机会中，他遇到了一个神秘的人物，这个人传授给他了一套丹诀。在飞鹤山上，他宣布自己是“昌利化”，并以此名义自居。他擅长用篆符治疗疾病，有人称呼他为铁扇符。彭晓还能发出鸾凤的声音，这在当时被认为是一种超凡脱俗的能力。
蜀主孟昶多次召见彭晓，并询问关于长生久视之道的问题。彭晓回答说：“要想长生，不仅仅是为了个人的寿命，更重要的是要以仁义治国，就像尧舜那样的君王一样，那样的话，你就可以像他们那样不死。”孟昶深受其言所动，因此赐予了他朝散郎、尚书祠部员外郎以及紫金鱼袋等荣誉。
彭晓在性命双修方面有一番建树，也在养生学及内丹思想上有很大的贡献。他提倡通过内丹法术，可以实现成仙和长生的目标。他认为乾坤之气既有阴也有阳，有清有浊，而纯阳之精能够使人达到与天地同寿的地步，即可成仙。而那些沉迷于世间欲望、不能摆脱尘世纷扰的人，则无法达到这种境界。
他的成仙思想符合了那个时代道教转变从外丹到内丹的历史趋势，同时也坚持了被世人怀疑和挑战的即身成仙说的观点。这一点尤其体现在对《参同契》的解读上，对后来的道教产生了一定的影响。今存他的炼丹著作包括《周易参同契分章通真义》三卷，以及《鼎器歌》、《明镜图诀》等。此外，还有《还丹内象金钥匙火龙水虎论》，这些都成为研究他的内丹思想不可或缺的资料。
