老子道德注音版全文中的七情六欲犹如一扇开启智慧之门的阖户堪称入道之门墙
"七情六欲"，即指人心中的七种情感和心理状态，以及由六个感觉器官所引起的各种刺激与反应。其中，“七情”包括喜悦、愤怒、悲伤、快乐、爱慕、恶意和渴望，这些情感在正常范围内是人类心理活动的一部分，但如果它们过度或不恰当地表现出来，便可能导致气质失调，影响身体健康。《上清经》中提到：“尽心尽欲，除去烦恼。”而《太上老君清静经图注》则进一步解释说：“喜愁肝脾破损，怒伤肝胆动摇；哀泣泪下泪出，无常风雨多生病；乐逍遥游忘忧无疾自苦；爱恋思念夜不能寐；恶戾逆思日月难明；欲惑迷离梦中飞走。此皆为牵心之痛也。”
另一方面，“六欲”则指的是眼耳鼻舌身意这六种感觉器官产生的各种愿望与需求，它们有时被形容为“六贼”，因为它们有时会妨碍人的修养和精神追求。《太清元道真经》中提到：“人不能长久安宁，因为这些‘六贼’不断作祟。当眼睛盲目地追求物质美好，当耳朵沉溺于声响的享受，当鼻子被诱惑于香味上的满足，当舌头沉迷于美食的享用，当身体陷入对外界事物的奴役当时候意开始纷乱地思考，不断寻找新的目标，那么就无法达到真正的心灵平静。
因此，在道教看来，“七情六欲”是修行者必须克服的一个重要障碍，它们需要通过不断自我反省和警觉来控制，以便更好地达到内心的平静与智慧。这一观点得到了李信军道长在其著作《中华道学百问》中的详细阐述。
