何光沪大变革时代呼唤纯正的信仰道德经第一章启迪社会新风尚
何光沪：在社会转型的黑暗隧道中，燃起信仰之烛，虽微光不足以驱散所有阴霾，但即便如此，我们仍能在这光明中寻找到爱心的激发。2015年初，上海发生踩踏事件，这场悲剧如同时代的隐喻，人潮汹涌而无法相互支撑，让我们质疑转向何处寻求庇护？面对生与死并存的世界，我们总是担忧更强大的力量会剥夺我们所拥有的。
若身处不确定性充斥的社会，不稳定的因素随时可能显现：信念与规则、房屋与道路，都可能崩塌。土耳其诗人塔朗吉留下的一句诗：“愿你一路平安，桥都坚固，隧道都明亮。”这个世界上虽然存在着软弱和渺小，但人们始终在某些时刻追求安全感。桥坚固、隧道明亮，不仅是藏于诗中的祝福，更涉及到人类安身立命的根本。
《秉烛隧中》是何光沪2003年至今重要文章首次结集，其中既有对宗教学原理及宗教哲学理论探究，也有对中西历史、文化及社会问题观照与讨论。这本书结合了现实关怀与超越精神，在作者笔下，将人、社会、制度、历史之间关系描述得清晰。在逻辑延展与分析思辨过程中，知识、审美、理智与灵性也有各自位置。
何光沪认为改革开放三十余年来，由于历史沿袭和制度缺陷，以及教育缺席，使国人长期偏向理智忽略良心或良知公平或正义创造性或博大的爱心。他对于当下的中国社会有一个悲观描述：偏向经济物质忽略了人的精神本质，所以信仰荒芜。尽管世俗化是一个现代化不可避免维度，但中国现在已处于过度世俗化阶段，其旧秩序正在被遗弃，而新秩序尚未稳定，使得人心焦虑不安导致道德滑坡成为时代病症。
一个好的制度本应内在地包含人们对其理性的认知与信任；好的生活应内在地包含超越性的精神生活；而自由亦需个人以自律为基点。在灵性层面，他为这个世界苦难辩护，即使现实残酷也许正因为此我们要坚持反抗爱之理想;罪恶无法靠此世力改，只需更多善;而世界铸造灵魂的峡谷需要更多善意。
他还确立人的责任：直接决定尊严的人境，是由社会制度安排。但这种安排受到观念影响，更准确地说受抽象理论塑造的人观念巨大影响。人在当下的选择行为构成历史模样决定未来的模样。而这些选择是否建立基于真诚和理解，则取决于个体如何看待自己所处环境以及如何处理周围环境给予他们的情感反应。
记者询问他为什么选择研究宗教学专业，以及他的认知产生了哪些意味深长更新。他回忆说，最意义深远的是信仰变得更清晰更坚定，并明白这种信仰对中国社会具有巨大价值。此外，他提到了阅读麦奎利写作《教神学原理》并翻译这本书，对他产生了深远影响，这也是他思考方式的一个转变点。
对于最初经验的问题，他表示很难分享，因为那是一种艰难痛苦但又复杂的心灵困惑——关于生活应该是什么样子。当时家住学校院子里，每夜都有一台鼓风机吵得没法睡觉，每家每户把锅碗瓢盆交出来扔进炉子融成铁水凝成铁锭堆放在墙角，同时广播报道我国钢铁产量要“超英赶美”。小学还没毕业就知道自己的母亲好妈妈好老师却被赶出学校全家衣食无着！最荒谬的是打人者趾高气扬，被打者无救助旁观者不敢言也不敢怒却不得帮打人者鼓噪助威所有媒体言论都赞扬暴行"为行动叫好"……这样的疏离感痛苦让他迷惑一个人看着另一个人挨打受虐却只能沉默这是不是一种生命？
记者的最后问题是关于疏离感痛苦以及克服技巧，他回答说当然有且强烈后来似乎只能自然而然地转向自己的情况之外甚至是所见现实之外去寻求支持。这并不试图克服同现实疏离痛苦，而是在荒谬不义前保持距离将这作为应当做的事情接受这一切都是永恒组成部分相信只有目标服务终极对象即天地主宰才符合天地大道即使成绩小也就有人生意义。而了解自己“时代”的全面了解尤为关键，因为要认识事物比较有效独立思考判别流行说法最有效技巧就是不要随波逐流避免误导或愚弄。
