温州道教史略天然道观中的悟在天成
温州道教，源远流长。据《史记》记载，西汉初，温州的东瓯王驺摇，酷信神道。历史上温州道教的广泛传播与之有着直接的关系。三国东吴时代，自道在永嘉大箬岩劈石室以来，温州的道教也曾历经兴废交替。清末至民国时期，温州市区有道观：85座，永嘉32座，乐清18座，瑞安102座，平阳21座，大溪2座。公元2000年，一共达到848座。
东晋著名道士葛洪，在永嘉大箬岩炼丹；孙恩，以“五斗米道”为主，有义军加入，更推动了其发展。
南朝时期，“山中宰相”陶洪景先后居住于永嘉大箬岩、青嶂山、瑞安陶山，并著作《真诰》和《本草经集注》七卷，并采药为民治病。
唐宋朝时期，因宫洞、观众多 道教名流相继辈出。在此期间，被称作“洞天福地”的地方，也被认为有五六处之多。
至元朝前后，即南北天师派与上清灵宝等派逐渐合流归并以“符箓”为主的正一派。此时，在温州主要有茅盈之清微派、许逊真君之净明派等。
元朝以前，还存在金丹派和紫阳派，而到元朝时，又出现了全真龙门两大支系分化。在明清间，由于重建而增添新貌，其中包括应观紫宵观玄真观（巽山斗姥阁）及市区其他许多古老宗庙，以及部分游览胜地如：
紫霄觀：位于雪山北麓始建于元泰定元年（1324），移至凤凰山进行重建。
玉清觀：始建于唐昭宗赐额“玉清觀”，现仅存上院。
大箬岩：原是三国吴时所筑石室，现在已形成集真観與廣褔宮兩個獨立單位。
天然 道 觀（乌牛簒）：东晋葛洪炼丹的地方，现在依旧保存着一些风貌，如小方岩、餐霞洞等。
紫芝 道 觀（乐成东皋山下）：始建於宋绍兴七年（1137），迁至凤凰山重修。
玉甑觀（白石玉虹洞）：始建於宋宣和元年（1119），1986年重修。
纯仙 道 观（杨八洞）：盖竹山下的藏真坞升仙坛遗迹，是吕纯阳奉祀的地方，有狮岩龟 岩透天通海各奇景。
北斗 洞：位于北雁荡峰顶，上层供奉三 清，其余楼阁皆以星象命名，如八仙楼海会楼集贤阁等，
聖井 山 石殿或許 真君 庙: 在聖井 山頂原名為「許祖廟」，宋景定時改今稱，以供奉許逊真君，有一不竭泉水得名聖井，
東岳 觀: 亦稱「梅頭東岳」，在瑞安梅頭開發區內，有太平閣與斗姥閣，
11.. 天慶 觀: 在桐溪太平山市腹地內，不僅環境幽美，而且歷史悠久.
12.. 仙姑 洞或西洞: 在南雁荡峰下，是朱媛修行的地方.
同时，这些古老宫殿中的许多已经消失，比如华盖洞天飞霞洞、三皇井玄真的妙法台以及资福寺容成太玉钻石场等
要点总结：
温州地区具有悠久的地理环境，使得这里成为中国古代文化的一个重要组成部分
从历史文献来看，可以看到从汉到现代都有一系列关于这个地区及其居民信仰活动的一些记录
这里可以找到很多有关神话传说故事，以及各种各样的宗教活动
文化研究者对这类文物进行研究，对理解当代社会文化背景非常重要
最后，要说明的是尽管我们提到了很多关于这些地方过去的情况，但是现在情况可能会发生变化，所以建议访问者之前前往确认具体信息。如果您对这些地点感兴趣，我们强烈建议您亲自去看看，因为实际体验比任何文字描述都要丰富多彩！
