道家学说创始人孙思邈乃药王之称也
在中国道教史上，孙思邈以其卓越的医学造诣和深厚的道家修炼知识，被后世尊称为“药王”。他的医术博大精深，曾被朝廷封为国子博士，并撰写了著名的医学巨作《千金要方》和《千金翼方》，其中包含了大量关于中草药特性的研究。孙思邈不仅是一位杰出的医学家，更是道教中的真人，他对养生有着独到的见解，以德积善、修身养性为宗旨。他的一生充满了探索和实践，对于如何通过自然疗法来治愈疾病持有坚定的信念。
孙思邈出生于西魏文帝元宝炬大统七年的一个贫穷家庭，由于身体孱弱，他自幼就开始学习医学，随着年龄的增长，他的学问日益丰富。在洛州总管独孤信面前展现出超群过人的才华，使得他受到高度评价。然而，在社会动荡的大隋末唐初时期，孙思邈选择隐居秦岭太白山中，不愿意接受国家任命。
尽管如此，当唐太宗下诏征召他担任国子博士时，孙思邈仍旧推脱说自己年老体弱，不愿意去京城。当时，大将军扬坚辅政，为此特地下令寻找孙思邈，并多次请教他关于古代医书的问题。最终，在高宗永徽三年（公元652年），孙思邈完成了他的医学巨作《备急千金要方》，这部作品涵盖了广泛的医疗知识，从诊疗到针灸、导引等，都有详尽的记载。
除了医术之外，孙思 邞还致力于道教理论研究。他认为修仙之路必须先修德积善，因此他专注于济世活人，而非追求个人成仙。在他的生活中，无论是编写医书还是炼丹制药，都始终秉持着无私奉献的心态。
随着时间流逝，孙思 邞 的影响力越发显著。他不仅在医疗领域内享有一席之地，也成为了一位文化和哲学上的重要人物。在晚年，他因疾病重创而回到五台山，但即便如此，他依然保持着一颗慷慨的心，对待朋友和学生都非常友好。最终，在开耀元年（公元681年）去世时，其遗容如同未经岁月侵蚀一般令人惊叹。
至今，“药王”这一称号已成为历史上对孙思 邞 生平赞誉的一种常用方式，其所留下的医书与理论则继续激励后来的几百万人口寻求健康与长寿。这位伟大的道士通过其一生的努力，为后世留下了一笔宝贵财富，那就是对生命本质理解，以及如何通过自然力量来恢复身体健康的一系列智慧。
