道影佛光陈楠泥丸翠虚中人
道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇。自云“从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀”。后得景霄大雷琅书于黎姆山神人，遂入道。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗传人，“南五祖”之四。泥丸翠虚真人陈楠 传奇与史实
常以泥土渗符水，捏成小丸救人治病，无不灵验。时人称为“陈泥丸”。又常以雷法符箓驱鬼降魔，济人利物。
平日衣裳褴褛，尘垢遍身，终日烂醉，不解其意。曾有诗云“嘉定壬申八月秋，我翠虚在罗浮……还以金丹火候诀，说与琼山白玉蟾”。
《混元列仙图》中记载，有鞠九思、沙道彰（沙蛰虚）、白玉蟾、黄天谷四人。此乃南宗自起至白玉蟾门下始形成规模的社团。
思想与著述
内丹承前启后，以炼精、炼气循序渐进；重气而非药石，与钟吕传统不同。在《紫庭经》中所记述，当属此类。
上品：“天仙之道”，以精神魂魄意为药材，以行住坐卧为火候，以清静自然为运用。这与禅法相似，但实际上比禅更优。
继承南宗传统，大隐混俗，不倡出家。他主张独身清修，对房中御女术反对。在《海琼问道集.序》中说：“吾所以混俗和光者，不欲自异耳。”
由于得到黎姆山神人的雷神秘书——景霄大雷琅书，他兼修雷法，与内炼金丹合一，可以役使鬼神、呼召风雨。此即南宗内丹与雷法并传，为教派奠基之作。
著有《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》等。
