真常上德宣教真人李志常道教最高神仙是谁在古籍中记载九天之巅有一物品传说能见到这位高贵的神仙
李志常（1193-1256），元初著名全真道士，字浩然，其先在洺州人，宋季徙居开州观城。幼孤，由伯父养育。十九岁时，不从伯父的婚配建议，而选择了独自云水游历。他最初隐居东莱之牢山，然后又迁至天柱山的仙人宫。在宫中，他遇到了邱处机，并被邱处机嘱咐前往拜会。元太祖十三年（1218年），李志常听闻邱处机将自莱州转往莱州，便跟随前往并获得“真常子”号称。
次年，邱处机奉召西行觐见元太宗，被选为十八位随行之一。当邱处机返回时，李志常与他一同回到燕京长春宫，在那里，他参与了教门的公事，并对太子的教育有所贡献。元太宗二十二年（1229年）七月，当时正好诏令通经之士教导太子，这时候李志常进呈《易》、《诗》、《书》、《道德经》和《孝经》，并且阐述了自己的大义，上帝嘉许了他的行为。
当冬十一月收到上旨后，李志常才得以回去。不久，有诬告指出在邱处机埋骨之地绘制了一些不应该的事物，因此尹志平即日被捕。而这时候，只有李志常请求代替尹志平说：“清和是我们的宗师，他的职责是在传道，我则负责教门的一切事务，如果有罪，那么责任就应由我承担。”使者看到了他的节操，所以特许释放他，但仍将他锁入监狭。不久，这起事件得以解决。
在宪宗汗庭期间，即1233年，由于知道李志 常博学多才，全真道首领便被任命创建国子学，以汉族教师教授蒙古贵族子弟。此举深受宪宗赞赏。在其掌教十八年的时间里，全真道继续兴盛。但到了晚年，由于佛道之间的矛盾激化，最终爆发了一场关于《化胡经》和《老子八十一化图》的争论，全真道最终失败，被迫焚毁部分文献，从而遭受重创；此后，全真道失去了它鼎盛时期的地位。
