道德经执一中岳大帝圣诞之嵩山朝礼天地大宁崇圣上帝道教文化探秘
中岳嵩山，古已有名，以其神圣之地，吸引了历代统治者和修行者的尊崇。中岳大帝，被道教奉为“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”，居于光明的太光天宫和嵩阳宫之内，与东岳、南岳、西岳、北岳合称五岳大帝。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载，大帝居于高山之巅，其部下仙官玉女三万人相随。大帝身着黄素袍，戴玉冠，佩神印，上乘龙车，从群官迎接子孙。作为五土之主，大帝善待子孙，并常以德望至高的三真人居住其中。
一、中岳大帝的形象
《山海经·中山经》描述嵩山之神为苦面而三首的人类形象。《中岳嵩山太室石闻铭》则描绘了嵩高神君，以岱气纯净而生万物，如云起千里。《重修纬书集成》记载中央嵩山君姓春名选群，而一云姓石名玄。一则文献提及角普生，是另一种说法。而《无上秘要》则详述了中岳嵩山君的装束与仪容，他头戴黄农玉冠，衣锦飞裙，被文裘带章，以四季月干支俱土日驾黄霞飞轮奏清音，上言于上苍。
二、中岳大帝的神职
《月令广义·图说·五岳真形图》阐述泰山乃天祖所生，为五泽祖掌管人间生死贵贱；衡水掌星象分野与水族鱼龙；华岩掌金银铜铁飞走蠢动；恒瑞掌江河淮济等事。而 《五嶽名號》记载他是世界土地川谷陵谷牛羊食稻的大总管，《神異經》则指他管理世界的地泽川谷沟渠林木等事。
五嶽總誨
志心皈命禮。萬嶺宗主九土威靈青黃赤白黑各辖其天東西南北中的胥從其地。大生廣生含生命皆赖匡庇；感應類應罔越張弛七九五炁統會於元之一身億百千萬官總隸乎 五嶽 之掌封禪久沿累代管辖本冊於玉清。大悲大願、大聖慈悲為民。
至此，我们对这个传说深入了解：从他的形象到他的职责，每一个细节都透露出这位被尊为“黄天中主天尊”的伟大的存在，他在人们的心目中的位置永远不会变老，只会更加璀璨夺目。在这一切背后，是对自然力量的一种敬畏，以及对宇宙秩序的一种理解，这正是道教文化所强调的核心价值观——对于自然界的一种平衡与和谐。
