道教修行四月初八尹喜真人静心守道圣诞广布道德澹然无为清虚自守
道教修行：尹喜真人，字文公，号文始先生，又称文始真人、巨无上真人、无上太初博文文始旦真君等。自幼究览古籍，精通历法，善天文秘纬。仰观俯察，莫不洞澈。大度恢杰，不修俗礼，损身济物，不求闻达。周敬王23年（公元前497年），眼见天下将乱，便辞去大夫之职，请任函谷关令，以藏身下僚，寄迹微职，静心修道，因称“关尹子”。道教尊为“尹喜仙师”、“金日古博济世开化天尊”、“昊天金阙玉清上相都仙主”等。
在道教中，他的地位崇高常配祀于老子侧。《无上妙道文始真经》记载了关令尹喜的故事，他是周大夫也。在老子的西游时期，当他望见紫气浮于函谷关时，就知有圣人当过，并以此为信而迩之，最终得到了老子的出现。此后，他们便有了深厚的友谊和共鸣。
老子授予他《道德经》，并约定会在蜀地青羊肆再次相遇。这之后，他托病辞官，与老子一同隐居于武当山三天门石壁下的石室，这就是后来人们说的尹喜岩。他在这里修炼到达了一定的境界，然后著作了《关尹子》，这部书成为了后世所传承的重要典籍之一。
他的生活方式是清虚自守，即保持内心平静，就像射箭一样要保持身体端正。他认为，一切事物都应该自然发生，无需刻意去控制或干预。这也是他对待外界事务的一种态度，即澹然无为，大智若愚，对待一切事情都应如水木一般顺其自然，不强求，也不强制。
随着时间的推移，他的地位越来越高，被赐予各种荣誉和称号，如“玉清上相”，被列为四极鉴真的位置之一，并与其他五位大帝共同创造世界，被赋予各种神圣任务。在这些任务中，他展现出了自己的智慧和慈悲，用自己的力量维护着宇宙间的秩序。
通过他的故事，我们可以看出一个理想的人格形象，那是一个内心深远、胸怀宽广的人，他们不仅能够洞察宇宙间的大义，而且能够以一种超脱的心态面对这个世界。这是一种很高尚的精神追求，是所有追寻真正意义的人们所向往的境界。
